永遇乐.与登州安闲散人二首(其一)

位妆变,乡取瑞,性分朗。满心中,端布政,理尤清爽。

凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。

身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。

因好讨,光明射,里真丹有况。

户长烧,门频溉,得堪依仗。

生须要,男交会,下且休貌状。

时间、方面了了,待为宰相。

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鉴赏

这首元代王哲的《永遇乐·与登州安闲散人二首(其一)》是一首表达作者对道家思想追求和理想生活的描绘。词中通过“位妆变,乡取瑞”暗示了对世俗名利的超脱,转向内心的修养和自然的祥瑞。“性分朗”则体现了作者性格的开朗和心境的清明。接下来,词人赞美了自己在道家理念的引导下,生活安逸,心灵自由,致力于寻找内在的智慧和丹药般的光明。

“五马辅弼”象征着辅佐者的众多,而“感恩舒畅”表达了对这些人的感激之情。词人强调了在这样的环境中,他的精神状态是安宁闲适的,追求的是道家的无为而治。他热衷于修炼,以期达到更高的境界。

“生须要,男交会,下且休貌状”这部分似乎在谈论人生的真谛,主张不必过于在意外在形象,而是要注重内在的交流和理解。最后,“时间、方面了了,待为宰相”表达了词人对于智慧和领导力的自信,认为自己有朝一日可能成为国家的重要官员。

整体来看,这首词充满了道家的哲学思考,展现了作者对理想生活的向往和追求,以及对个人修养的重视。

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王哲(元)

成就

不详

经历

不详

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永遇乐.邹公索

得呈钢,花吐瑞,药香烂。炼清泉,浇红焰,尽财俱削。

圭一粒,精麦髓,变俗容消却。

山头、游玩四时,长春酒频斟酌。

同卯共,方澄静,看婴为姹作。

喜调和,传津液,夜光明错。

年有幸,分豆旭,转结成灵药。

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永遇乐.抽文契

失笑王三,元当幼小,典了身体。

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独担辛苦,为谁欢乐,决要捡抽文契。

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锐然走出,没人拘管,欣许深要固蒂。

水畔云边,风前月下,占得真嘉致。

惺惺了了,玲珑清爽,复人烂银霞际。

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游处。天然欢乐,遇遭永永。

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汉宫春

正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。

枢机是兹,仗此便成关要。惺惺了了。

更做就、风流真俏。

颜内少、元从亘昔,圆聚那般辉耀。三光起初朗照。

却于今认见,当本声调。清音洽浃响亮,转动七窍。

昆仑出去,为一个、青童来召。金线钓。

灵明授取,天书紫诏。

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