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连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。
三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。
沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。
山中道士閒于鹤，门外红尘总不知。
这首诗描绘了诗人春日登高望远，自作期许之景象。"连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟"表达了诗人对美好时光的期待与对自己到来的迟缓的自嘲。"三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹"则写出了诗人在大自然中享受美酒与音乐的情景，展示了一种超脱世俗、寄情山水的情怀。
"沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗"两句借助了历史的变迁和自然界的更新，抒发了对时光流转与个人创作不断进步的感慨。"山中道士閒于鹤，门外红尘总不知"则描绘了一位隐居山中的道士，与世隔绝，只有仙鹤相伴，而门外的红尘俗世，对他而言是一种不解和疏离。
整首诗通过对自然美景的细腻描写，表达了诗人对精神寄托与个人情感的深刻体验。同时，诗中也蕴含着一种超脱凡尘、追求心灵自由的哲理思考。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
诡遇非吾事，支离笑我身。
文章宁可拙，仕宦岂宜贫。
乡故多新鬼，年荒少佚民。
休嗟华黍废，阳谷易回春。
亨涂即畏涂，暮境欲何如。
索米多贫士，钞诗欠小胥。
自缘乡梦熟，顿与世情疏。
会约逃名者，山间倒跨驴。
穷冬霜霰集，行路古今难。
举眼看浮世，何人耐岁寒。
弃瓢将止酒，脱冕拟休官。
一室能容膝，吾生亦易安。
旅食无生计，卑栖奈若何。
饭惟供脱粟，衣未补香莎。
户外履常满，床头金不多。
老为文学掾，一似旧恩科。
