北山

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。

溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。

四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。旅力方刚,经营四方。

或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。

或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。

或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。

形式: 四言诗

翻译

我一步步登上高高的北山,一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子,每天起早拉晚忙得不停息。国君家的公事无尽又无休,最忧心无闲问候父母起居!
你看广褒无垠的普天之下,没有一处不是国君的封土;你看各处封土的天边尽头,没有一人不是国君的奴仆;可叹那大夫分配劳役不公,唯独让我为国事如此劳苦!
四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚,我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老,啧啧称赞我正当年富力强。我自我感觉也是膂力正壮,尽心尽力地奔波经营四方。
但我看到有的人静享安乐,有的人鞠躬尽瘁操劳国事;有的人安睡在床高卧不起,有的人奔波不停劳作不止。
有的人不闻不问百姓号叫,有的人勤政不息忧心烦恼;有的人早睡晚起高枕无忧,有的人忙于国事长期操劳。
有的人完全沉溺饮酒作乐,有的人谨小慎微不敢承担;有的人出来进去高谈阔论,有的人忙里忙外万事都干!

注释

言:语助词。
杞:枸杞,落叶灌木,果实入药,有滋补功用。
偕偕:健壮貌。
士:周王朝或诸侯国的低级官员。
周时官员分卿、大夫、士三等,士的职级最低,士子是这些低级官员的通名。
靡盬:无休止。
忧我父母:为父母无人服侍而忧心。
溥:古本作“普”。
率土之滨:四海之内。
古人以为中国大陆四周环海,自四面海滨之内的土地是中国领土。
贤:多、劳。
牡:公马。
周时用四马驾车。
彭彭:形容马奔走不息。
傍傍:急急忙忙。
鲜:称赞。
郑笺:“嘉、鲜,皆善也。
”方将:正壮。
旅力:体力。
旅通“膂”。
经营:规划治理,此处指操劳办事。
燕燕:安闲自得貌。
居息:家中休息。
尽瘁:尽心竭力。
息偃:躺着休息。
偃,仰卧。
不已:不止。
行:道路。
叫号:呼号。
毛传:“叫呼号召。
”惨惨:又作“懆懆”,忧虑不安貌。
劬劳:辛勤劳苦。
栖迟:休息游乐。
鞅掌:事多繁忙,烦劳不堪的样子。
湛:同“耽”,沉湎。
畏咎:怕出差错获罪招祸。
风议:放言高论。
靡事不为:无事不作。

鉴赏

这首诗描绘了一位士子在北山采集果实的劳动生活,同时也表达了他对国家事务和个人家庭的担忧。诗中的“偕偕士子”形象生动,展示了士子的勤勉与忠诚。在古代中国,士子通常指的是受过教育、有文化素养的人,他们不仅要参与国事,还承担着家族责任。

诗中“王事靡盬,忧我父母”一句,表达了士子对国家大事的关注与其个人对家庭的牵挂。接下来的“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”则是对君权至上的认同和臣子的自觉。

在诗的后半部分,“大夫不均,我从事独贤”表达了士子面对不公时的坚守个人操守。而“四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将”则描绘了一位年轻有为、勤于国事的士子的形象。

整首诗通过士子日常生活和内心世界的刻画,展现了古代士人在国家与家庭之间所承受的责任与压力,以及他们对个人品德的追求。

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诗经(先秦)

成就

不详

经历

不详

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形式: 四言诗

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形式: 四言诗