口占

如今便一似麻糊,也是人间大丈夫。

笔里无时那解有,命中有处未应无。

百千万世传名节,二十三年非故居。

寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。

形式: 七言律诗

翻译

现在就像一团模糊,但同样是世间的大丈夫。
笔下从未有过多余,命运中该有的总会显现。
历经千万世流传名声和节操,二十三年已非往昔之地。
告诉那些京城的达官贵人,要全心全意对待帝王的文书。

注释

如今:现在。
麻糊:模糊不清。
大丈夫:有担当的人。
无时:任何时候。
解有:存在。
应无:本应有。
名节:名誉和节操。
故居:过去的居所。
长安:古代中国的首都,这里指朝廷。
朱紫客:身着华丽官服的官员。
上帝王书:对帝王的奏章或文书。

鉴赏

这首诗是宋代诗人叶李的作品。从内容来看,诗中表达了诗人对于人生境遇的一种无奈和超脱的情怀。

“如今便一似麻糊”两句,通过比喻手法,将当下的处境比作麻糊,形象地描绘出一种复杂而纠缠的生活状态,同时也透露出诗人对于这种状况的无奈和不满。接下来的“也是人间大丈夫”,则显示了诗人对于理想中坚强不屈的人生态度的追求。

“笔里无时那解有,命中有处未应无”两句,则表达了诗人对于命运的理解和把握。在这里,“笔里无时那解有”意味着通过文学创作来解答和领悟生活中的困惑;而“命中有处未应无”则是对个人命运的认知,认为有些事是命中注定,不可强求。

诗的后半部分“百千万世传名节,二十三年非故居。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”则反映了诗人对于历史和个人经历的思考。“百千万世传名节”表达了对英雄事迹、忠节之士的赞美和怀念;“二十三年非故居”则是诗人对于自己长时间漂泊无定的感慨,二十三年可能是指诗人离家多年,对于故乡的思念与不舍。

最后两句,“寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”则是在向在京城长安的友人传达自己的心声,同时也表明了诗人对于提升自己文学素养和创作水平的努力。这里的“朱紫客”可能是指某位贵族或有识之士,而“尽心好上帝王书”则是对古代圣贤典籍的研习与崇尚。

整首诗通过多重意象,展现了诗人对于个人命运、历史传承以及文学创作的深刻思考。

收录诗词(4)

叶李(宋)

成就

不详

经历

不详

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