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渴饮金波数百钟,醉时仗剑指虚空。
脚根戏蹑交乾斗,长啸一声天地红。
这首诗描绘了一个宴席饮酒的豪放景象。"渴饮金波数百钟"表达了一种不顾一切、尽情享乐的情态,"金波"比喻美酒如同金色的波涛,主语纵欲饮酒至高潮。接着"醉时仗剑指虚空"则展现了诗人醉酒之后的英勇姿态,仿佛要挑战苍天,用剑指向虚空,表达了一种不畏强敌、无所畏惧的情怀。
第三句"脚根戏蹑交乾斗"中,“脚根”一词颇为奇特,与“戏蹑”共同营造出一种超脱世俗、轻松自在的意境,似乎诗人甚至可以与天地相比,达到了与宇宙合一的境界。最后"长啸一声天地红"则将这种境界推向高潮,"长啸"代表了一种发自内心深处的欢呼,一声之后,连天地都为之变色,这不仅是对自然力量的颂歌,也象征着诗人情感的极致表达和个人精神世界的无边界限。
整首诗通过夸张的描写和丰富的想象,将诗人的豪迈气质、超脱俗世的情怀以及与宇宙合一的哲思,展现得淋漓尽致。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
白马江头笑一声,红光紫雾水中生。
急抽匣内青蛇剑,搅得黄河彻底清。
得诀归来试炼看,龙争虎斗片时间。
九华天上人知得,一夜风雷撼万山。
拄杖随身入武夷,幔亭峰下雪花飞。
行从九曲山头看,万壑千岩翠打围。
白云和我到天台,眼入青山意豁开。
到彼山中结茅屋,空馀千古夜猿哀。