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解垂要理真，诠羡非深意。
大谁教指因，缘善归心会。
这段文字出自北宋诗人赵炅的《回文偈四首》中的第三首。从这几句话可以看出，诗人在探讨如何领悟真理以及对待知识和教诲的态度。
"解垂要理真" 表示诗人强调了理解的重要性，要深入地理解事物的本质。而 "诠羡非深意" 则表明，对于那些浅薄的赞美或是浮夸的知识，诗人并不认同，也不认为它们蕴含深刻的意义。
接着的 "大谁教指因" 中，“大谁”意味着广泛的人群或是一个普遍的问题，而“教指因”则是在询问何为正确的引导或是原因。这里诗人可能在思考如何寻找真正的知识来源或者是指导原则。
最后，"缘善归心会" 表示了诗人的态度，即通过追求善良和美好的东西，最终使自己的内心得到净化和升华。这也体现了儒家思想中重视道德修养的一面，以及个人在精神层面的自我完善。
总的来说，这首诗探讨的是知识、真理与个人的道德修养之间的关系，展现了诗人对深刻理解和内心世界的追求。
不详
功成积劫印纹端，不是南山得恐难。
眼睹数重金色润，手擎一片玉光寒。
炼时百火精神透，藏处千年莹彩完。
定果熏修真秘密，信心莫作等閒看。
秋风雪月天，花竹鹤云烟。
诗酒春池雨，山僧道柳泉。
忧信述最亨，知休以祐然。
留希佛背生，推求比旧前。
比旧前忧依，述最亨知休。
以祐然留希，绅背生推求。
