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灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。
阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《逍遥咏》之七。诗中作者表达了对道家思想的理解和赞美。
"灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎" 表示的是道家的自然无为之境界，反对外界的干扰和人为的修炼。
"黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅" 描述的是自然物质的转化过程，以及对自然规律的认知。黄牙指的是龙脉中的奇特岩石，而秋石则可能暗示着某种矿石的生成。
"乐道逢来忻且喜，周知体认更完全" 表达了诗人遇见道家思想时的快乐与满足，以及对这种哲学的深刻理解和认同。
"阳施阴授宜消息，不识时人在眼前" 这两句则强调了宇宙间阴阳互济、生生不息的道理，并且指出当下的世人往往忽视这一点，无法真正领悟自然界中永恒不变的真理。
整首诗通过对药物和矿石的描述，以及对阴阳变化规律的描绘，展现了作者对于道家哲学的理解和向往。赵炅在这里表达了一种超脱世俗、追求自然与宇宙和谐统一的理想境界。
不详
栖心隐逸故非常，大约恒持要久长。
清净好为皆是益，周旋理度审安详。
法乾驭物须平稳，顺日成功自酌量。
倏忽之间堪疋配，临时巧拙见圆方。
还知受气禀天然，百法方为事理全。
假合都来归至道，修持远大理通玄。
二仪交感成祥瑞，八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚，直须款曲细精研。
逍遥心自乐，清净保长生。
至道归玄理，真空造化成。
辉华扬日彩，偃仰顺风声。
里外有何物，刚柔鍊始精。
天地含清泰，阴阳道所成。
冲和玄妙术，勿讶说长生。
起信何疑误，迷来却谤轻。
摄心归正念，淡薄恶销声。
