赠友(其六)

黄鹄何缡褷,单游心伤悲。

美人发无旟,君子佩无琚。

萧艾盈中林,予兰将安依。

驰车适西吴,庑下敛光辉。

昔为清水珠,今为浊泾泥。

吞声行踯躅,愿子相提携。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均创作的《赠友》组诗中的第六首。诗中以黄鹄自比,表达了一种孤独与忧伤的情感。黄鹄单飞,心生悲戚,比喻诗人孤独一人,内心充满哀愁。接着,诗人以“美人发无旟,君子佩无琚”来比喻自己在社会中的处境,如同美人失去了标志性的装饰,君子失去了珍贵的配饰,暗示了自己在社会地位和身份上的失落。

“萧艾盈中林,予兰将安依”一句,以萧艾(杂草)和兰(高洁之花)作对比,表达了对高洁品质的向往,同时也暗示了自己身处污浊环境,难以找到合适的归宿。诗人驾车前往西吴,却在途中敛去了光辉,象征着理想与现实之间的落差,以及内心的黯淡。

最后,“昔为清水珠,今为浊泾泥”一句,通过比喻,表达了从清纯到混浊的转变,寓意个人品质或社会地位的下降。而“吞声行踯躅,愿子相提携”则表达了诗人希望得到理解和支持的愿望,渴望有人能伸出援手,帮助他走出困境。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过对自然景物的描绘和比喻的运用,展现了诗人复杂的心境和对社会现实的深刻反思。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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赠友(其七)

黄山有温泉,日月所流精。

饮之生羽翼,飘飖如容成。

文章若云浮,五色为天经。

三闾变风雅,好色成仙灵。

轻举含道真,颜如蕣华荣。

我持远游章,被之雅琴声。

为君千金寿,相与娱生平。

形式: 古风

读顾子忠纪赋赠(其一)

苏合何氤氲,非烟亦非云。

我为铜垆器,与子日三薰。

美人临九天,光彩如东君。

傅说托房星,精华垂大文。

愿得俱翱翔,冠盖绝尘氛。

大招匪荒淫,风谏同三仁。

重华可折衷,何求时俗闻。

形式: 古风

读顾子忠纪赋赠(其二)

伊予遘乱离,为诗多变风。

秦庭昔鹤立,痛哭人谁容。

从俗以偷生,神仙托其踪。

须臾愿无死,以观宗国终。

君子厉明德,邂逅欣心同。

蜿蜒为文章,皇颉非雕虫。

大道所周流,敬哉尔天工。

形式: 古风

题申苕青画

黄鹄在天地,一举知圆方。

游仙未解忧,时时思故乡。

志士贵成仁,松乔非我良。

众人树苦桃,君兰实不成。

众人重鱼目,君珠黯无光。

游艺为丹青,山川日徬徨。

晻霭如鬼神,云霞出中肠。

离忧翳萝木,阳谷不垂光。

麇麚方慕类,与子聊低昂。

形式: 古风