请用两个及以上关键字进行搜索
五金并八石，一一注仙经。
雅有深仁行，无非不暂停。
日华精汞法，月魄鍊砂灵。
入圣超凡骨，变化本真形。
这段诗文是宋代文学家赵炅的作品，体现了道教修仙养生的一些理念和方法。"五金并八石，一一注仙经"表明了对道家的修炼典籍有着全面的学习和理解，每一种金属、矿石都被赋予了特殊的象征意义，用于指导修行者如何达到长生不老的境界。
"雅有深仁行，无非不暂停"则揭示了一种修养过程中对待世间万物的态度，即以仁爱之心去对待一切，不急不躁，持之以恒。这里所谓“无非不暂停”可能是指在达到某种修为时，能够超脱世俗的束缚，实现精神上的自由。
"日华精汞法，月魄鍊砂灵"则涉及到了道家修炼中与日月有关的一些具体实践。"日华"和"月魄"象征着阳光与月亮的神秘力量，而"精汞法"和"鍊砂灵"则是指通过特定的修炼方法来吸收和转化这些自然界的能量，以达到提升自身精神层次的目的。
最后，"入圣超凡骨，变化本真形"表达了道家追求的最高境界，即通过修行进入“圣人”之列，超越常人的肉身限制，实现身体和精神的根本转化，最终达到与天地合一的理想状态。
整体来说，这段诗文反映了作者对道教哲学的深刻理解以及对修仙养生的向往。
不详
至药家家有，谁人解得么。
玄通真法界，妙理谕恒河。
年岁销风水，芝兰间棘窠。
阴功阳造化，善少恶中多。
日照光文彩，周通无不关。
天恩功最大，地载莫休闲。
绝顶孤松老，飞云野鹤还。
玄珠名隐奥，杳霭路岐间。
天地为炉我自知，人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想，增外声闻不改移。
机巧岂逢容易得，是非终究欲何之。
思量大海深渊理，光阴虚度影参差。
道者强名立，清虚隐显深。
欲行千里路，别探一般心。
景象空天远，何劳意马寻。
玄谈通智慧，曩劫至从今。
