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一门三刺史,四代五尚书。
他族未闻有,朕今止见胡。
这首诗是宋代诗人赵恒的《赞胡家》,通过对比和夸张的手法,表达了诗人对胡氏家族学问渊博、门第传承的赞美之情。"一门三刺史,四代五尚书"形象地描绘出胡家人才辈出的壮观局面,其中“刺史”通常指的是掌握历史知识的人,而“尚书”则是对经典文献《尚书》的通晓者,这两项都是古代儒家学者所重视的学问。诗人强调这些成就在他族中并未曾有,通过"朕今止见胡"这句,突出了胡家的独特和卓越。
诗中的"一门三刺史,四代五尚书"不仅展示了数字上的累积,更重要的是传达了一种文化的连绵与深厚。这种夸张的说法在古典文学中并不少见,它通过极端的情形来强调事物的一般性质,即便是对胡家的学问传统给予高度评价。
整首诗语言简洁,意境宏大,体现了诗人深厚的文化底蕴和对胡家学术成就的敬仰。
不详
宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),即位。乾兴元年(1022年),驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下
酣醉皮裘思晦迹,行高终自有人知。
臣守但当守公法,驰骛苟进何可取。
该明圣典通今古,发启冲年晓典常。
人言道院属江西,古一真人卧水湄。
可是瑞莲花叶大,载他书册泛涟漪。