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佛子住此地,则是佛受用。
常在于其中,经行及坐卧。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂之一,以简洁的语言表达了禅修生活的日常实践和精神境界。"佛子住此地,则是佛受用",意思是修行者在此地居住,即融入了佛的智慧与宁静,享受着内心的觉悟与自在。"常在于其中,经行及坐卧",进一步描绘了禅者的日常生活,无论是行禅时的走动,还是静坐冥想,都在禅定的状态中度过,体现了禅修生活的平淡而深邃。
整体来看,这首诗强调了禅修生活的内在体验和修行者的觉知状态,展现了禅宗注重当下、心无挂碍的精神追求。
不详
俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
善法堂前瑞气新,天书来自九重城。
唯凭一句无私语,上祝吾皇亿万春。
妙喜与师兄,俱是圜悟子。
妙喜移住径山,师兄迁来在此。
虽与师兄同条生,不与师兄同条死。
八两与半斤,青红对碧紫。
师兄解唱泥牛吼,师弟宁忘木马嘶。
豁开顶上活人眼,鄮山山下是真归。
昨朝残腊尽,今日贺新年。
虎逐牛方急,东君令已行。
瑞雪已铺银世界,大家携手普贤门。
赵州东院西,密室烂如泥。
窦八布衫穿,赤土画簸箕。
檐头雨滴滴,鸡向五更啼。