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避嚣贪境僻，问俗喜风淳。
有地多栽竹，无人不负薪。
衣冠存太朴，礼让习先民。
巳决移家计，萧然物外身。
这首诗描绘了诗人选择居住地时的偏好与考量，充满了对自然与人文环境的向往与追求。首句“避嚣贪境僻”，表达了诗人厌倦尘世喧嚣，追求宁静与清幽的生活环境的愿望。接着，“问俗喜风淳”则体现了诗人对淳朴民风的欣赏与喜爱，希望居住在民风淳厚的地方。
“有地多栽竹”一句，不仅展现了诗人对竹子的喜爱，也暗示了他希望居住在充满生机与自然之美的环境中。“无人不负薪”则可能是在说，即便在偏远之地，人们也能自给自足，生活和谐。
“衣冠存太朴，礼让习先民”两句，强调了诗人对传统美德和朴素生活方式的推崇，希望自己的生活能够回归到最原始、最纯粹的状态，与古人相仿，体现出一种返璞归真的生活态度。
最后，“巳决移家计，萧然物外身”表明诗人已经决定搬迁，过上远离尘嚣、超脱世俗的生活，表达了他对自由与独立生活的向往和追求。整首诗通过细腻的描绘，展现了诗人对理想生活环境的憧憬和对精神世界的深刻思考。
不详
明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。著有《天全堂集》。同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”
水曲藏山市，诸溪据上游。
郊墟标孟井，里社祀樊侯。
地接千林竹，塍蒙百道流。
土风殊可乐，卜隐是良谋。
入山赢数里，有坞曰桐城。
叠嶂重重抱，流泉曲曲清。
结茆堪避世，种竹足谋生。
肥遁曾占吉，于今遁始成。
自得溪山胜，无宵不梦游。
半生勤卜度，此日幸相酬。
丰草眠随鹿，卑枝集伴鸠。
野情兼拙性，身外复何求。
夙有山栖癖，山惟恐不深。
兹岩余自惬，俗辙孰相寻。
密竹翠弥岭，幽兰香满林。
贞操与芳韵，与尔托同心。
