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卷衲和云离五老,派分三峡济临川。
兴波作浪从风鼓,莫学世流空度缘。
此诗描绘了一位高僧即将启程赴任新地,师徒间依依不舍的情景。"卷衲和云离五老,派分三峡济临川"一句,以动人的笔触展现了禅师与五位长老分别时的情感纽带,以及他们的法脉将要传承至远方的三峡之地,再到临川。这里的“卷衲”指的是和云禅师,"派分"则表明其禅风将要广泛传播。
接着,“兴波作浪从风鼓,莫学世流空度缘”一句,则通过水波与风力相互作用的生动画面,象征着禅师对待名利和世俗纷争的态度。"兴波作浪"形容的是禅师如同激发水波一般,对佛法的传播充满了力量和活力;而"莫学世流空度缘"则表达了禅师对于那些追求虚名浮利、迷失本心的人们的告诫,提醒他们要超脱世俗的羁绊,寻找内心真正的解脱之路。
整体来看,此诗不仅展示了作者对佛法传承的关注,更透露出禅师对追求真理、超越世俗的精神追求。通过这两句简洁而深刻的语言,张元干以其独特的文学才华,为我们呈现了一幅禅意盎然、意境高远的画面。
不详
晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”
移根一户蟾光溢,分派银河地脉灵。
定与苏仙双橘井,他年续入郦元经。
素馨茉莉及玫瑰,清馥浑同雪里梅。
六入不分初病起,眼前欠此共徘徊。
海外绿洋来万里,齐驱黎母鹧鸪斑。
肯分种种箧中富,不用公家金博山。
天上宝囊无尽藏,向来密赐被先王。
自怜门下老宾客,燕寝饱曾闻妙香。