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日翻蠹简书斋里，往往编摹自汉朝。
鸡距束毫来武信，马肝琢砚出高要。
时因抚事歌成相，更复怀人作大招。
知子山中富吟咏，纵横文力到孙樵。
这首诗描绘了诗人晁公溯在书斋中研读古籍、勤于笔耕的生活情景。他翻阅着破旧的书简，常常模仿自汉代的风格进行创作。"鸡距束毫来武信"一句，可能指的是用鸡毛制成的笔来自比武信侯的豪放，"马肝琢砚出高要"则暗示他对学问的深入探究，如同高要之地的珍贵砚台。诗人时而因感慨世事而吟唱成诗，有时又因怀念友人而写下深情之作，足见其情感丰富。
"知子山中富吟咏"表达了对友人师伯浑在山中潜心诗艺的赞赏，认为他的才情横溢，文章力量直追唐代文学大家孙樵。整首诗通过个人的读书与写作经历，展现了诗人对文学传统的敬仰和对友情的珍视，以及对师友才华的肯定。
不详
风俗相传三近古，作成况自圣明朝。
藏家文字本苍史，继世子孙非黑要。
近报汉廷频诏下，时闻蜀士有旌招。
怪君尚尔衣逢掖，独向空山伴采樵。
背郭深通一径遥，奔流坐看百川朝。
飞来黄鹄陂已复，归去白鸥盟可要。
益部官曹宁久处，津乡书札近相招。
此生若有躬耕地，白首甘心老负樵。
东望行都绛阙遥，老来筋力倦趋朝。
谁能作吏沈簿领，但欲买田书质要。
雅意庶同高士传，不才难望大夫招。
津乡旧有先贤宅，过者刍荛莫敢樵。
束书归隐不辞遥，庠序懒陪耆老朝。
野外卜居无鬼瞰，山中誓墓以神要。
暂来同作荔枝社，安可轻违桂树招。
已遣官奴理琴瑟，岂惟百戏但歌樵。
