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灵鹫高林暑气清,竺天石壁雨痕晴。
客来湖上逢云起,僧住峰头话月明。
世路久知难直道,此身那得尚虚名。
移家早定孤山计,种果支茅却易成。
这首诗描绘了西湖边的一幅宁静而深远的画面。首联“灵鹫高林暑气清,竺天石壁雨痕晴”以灵鹫山的高林和竺天石壁上的雨痕为背景,营造出一种清新脱俗的氛围,暑气被清凉的空气所驱散,雨后的痕迹在阳光下显得格外清晰,展现出自然界的和谐与美丽。
颔联“客来湖上逢云起,僧住峰头话月明”则通过客人的视角,描绘了湖面上云雾缭绕的景象,以及僧人在山顶与月光对话的情景,既体现了西湖的神秘与幽静,也暗示了人与自然、心灵与宇宙之间的深刻联系。
颈联“世路久知难直道,此身那得尚虚名”表达了诗人对现实世界的深刻洞察,认为在复杂的人世间追求正直的道路往往困难重重,同时对名利的虚妄持有怀疑态度,强调了内心的纯净与真实的重要性。
尾联“移家早定孤山计,种果支茅却易成”则是诗人对未来生活的规划与向往,希望早日迁居至孤山,过上与世无争、自给自足的生活,种植果树,搭建茅屋,追求简单而充实的田园生活。
整体而言,这首诗不仅展现了西湖的自然美景,更蕴含了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对理想生活方式的向往。
不详
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
甲马驱驰已四年,秋风归路更茫然。
惭无国手医民病,空有官衔縻俸钱。
湖海风尘虽暂息,江湘水旱尚相沿。
题诗忽忆并州句,回首江西亦故园。
一日复一日,中夜坐叹息。
庭中有嘉树,落叶何淅沥。
蒙翳乱藤缠,宁知绝根脉。
丈夫贵刚肠,光阴勿虚掷。
头白眼昏昏,吁嗟亦何及。
百战归来一病身,可看时事更愁人。
道人莫问行藏计,已买桃花洞里春。
山僧对我笑,长见说归山。
如何十年别,依旧不曾閒?