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三千牍，二月读。君何劳，臣何渎。申公言，言不在多。
止辄乙，今如何。右《吕獒》，左《无逸》。不如对此朝还夕。
这首诗是明代诗人邵宝的《三千牍》，以简洁的语言表达了对读书深思的见解。"三千牍，二月读"描绘了大量书籍要在两个月内研读的场景，显示出作者勤奋好学的态度。接下来的"君何劳，臣何渎"，看似在问君臣之间的职责，实则暗示读书人不应只为功名而疲于应对，而应深入思考，有所领悟。
"申公言，言不在多"引用古人申公的观点，强调言语的精炼和内涵的重要性，而非数量的多少。"止辄乙，今如何"进一步强调读书应当有所收获，每有所得就应记录下来，反思今日所学。最后两句"右《吕獒》，左《无逸》"提到《吕氏春秋》中的《吕獒篇》和《无逸篇》，这两部经典著作代表了治国与修身的智慧，诗人借此表达对治学之道的追求，认为与其忙于阅读，不如反复品味这些经典，日日研习。
整首诗通过读书的场景和典故，倡导了深入思考、精读经典的读书态度，以及对学问的沉静与执着。
不详
看蚕看火。昨夜小姑今夜我。夜不能眠昼不坐。
火弗戒兮蚕受祸。无丝可。无绵可。蚕死惨那。
看蚕看火。
听松复听松，松声在高阁。
阁成四十年，听者今如昨。
风来春涛生，风去秋涛落。
当其无风时，萧然亦微作。
聪者听于斯，冥心对寥廓。
新晴出郭门，四野惟一水。
忆自庚午年，雨恒尝见此。
坐我天上身，江南画船里。
陶谢空遐思，今有桂岩子。
万壑正横流，我方浚泉水。
山灵如有知，应笑我为此。
我泉亦何心，一道苍茫里。
沧浪复沧浪，野歌听孺子。
