偈颂一百零四首(其一○二)

寺踞千峰,十方同聚。家贼难防,令人惊怖。

正法明王,怒发冲冠。

作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。

粉碎髑髅,裂开肠肚。

热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。

佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。

号天血泪啼红雨,哑,怨恨凭谁诉。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗是宋代僧人释绍昙所作的偈颂,以强烈的警示和讽刺口吻表达了对某些出家人背离佛法、为恶作乱的批判。诗中寺庙本应是修行清净之地,却被比喻为藏污纳垢之所,"家贼难防"揭示了问题的严重性。"正法明王"象征正义与佛法,愤怒地指出这些人的行为,警告他们不必惊恐,因为佛法自有惩治之法。

"降魔杵"象征佛法的力量,"粉碎髑髅,裂开肠肚"是对恶行的极端描绘,暗示将受到严厉的惩罚。接下来的描述则揭示了出家人堕落后的凄惨下场,如同被铁器和铜器折磨,最终沉沦至地狱般的境地。诗人对比出家人原本追求的菩提之路与现实的背离,感叹他们的行为连累祖先和父母。

最后,诗中充满了悲愤和无奈,"号天血泪啼红雨"形象地表达了哀痛之情,而"哑,怨恨凭谁诉"则揭示了无处申诉的苦楚。整首诗语言犀利,情感深沉,具有强烈的警示意味。

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释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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