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心知衡岳路,不怕去人稀。
船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
有家从小别,是寺即言归。
料得逢春住,当禅云满扉。
这首诗描绘了一位僧人准备返回南岳(即衡山)的场景。开篇“心知衡岳路,不怕去人稀”表达了对归途的熟悉和对孤独旅程的从容。接下来的“船里谁鸣磬,沙头自曝衣”则是画面描写,诗人通过船中响起的磬声和河岸上僧人晒衣的情景,展现了僧人的生活状态。
“有家从小别,是寺即言归”透露出这位僧人早年离开家庭,选择了寺庙作为归宿,现在则是告别他人,准备回返。"料得逢春住,当禅云满扉"表达了一种对自然的顺应与禅意的体验,预示着在接下来的日子里,将在春天的氛围中安居并修行。
整首诗通过平和的语言、生动的画面描写和内心的宁静感受,展现了僧人归隐山林的心境以及对自然和禅修生活的向往。
不详
(唐约公元八三六年前后在世),晚唐著名诗人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。著有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世
闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。
湖山万叠翠,门树一行春。
景遍归檐燕,歌喧已醉身。
登临兴不足,喜有数来因。
动叶复惊神,声声断续匀。
坐来同听者,俱是未归人。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。
伤秋各有日,千可念因循。
遥见南来使,江头哭问君。
临终时有雪,旅葬处无云。
官库空收剑,蛮僧共起坟。
知名人尚少,谁为录遗文。
行人见雪愁,初作帝乡游。
旅店开偏早,乡帆去未收。
灯残催卷席,手冷怕梳头。
是物寒无色,汤泉正自流。