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我亦能琴妙不传,无琴无谱并无弦。
客来问讯琴安在,指似孤鸿落日边。
这首诗描绘了一位琴艺高超却不愿传授的琴士形象,通过生动的场景和比喻,展现了他与世隔绝、追求纯粹艺术境界的生活态度。
首句“我亦能琴妙不传”,诗人自述自己琴艺高妙,却无意传授,流露出一种对技艺独享的坚持和对传统传承方式的反思。接着,“无琴无谱并无弦”三句,进一步强调了琴士的特立独行,他不仅不教授他人,连琴、谱、弦这些与琴艺相关的物具都不存在,似乎在暗示他的琴艺已融入自然,无需借助外物。
末句“客来问讯琴安在,指似孤鸿落日边”,以“客”的视角展开,当有人询问琴在哪里时,琴士用手指向远处,仿佛指向一只孤独飞翔于落日余晖中的鸿雁。这一形象既象征着琴士的琴艺如同鸿雁般高远、自由,又暗含着他与外界的疏离感,以及对艺术追求的超脱与独立。
整首诗通过简洁的语言和富有象征意义的描述,展现了琴士独特的艺术追求和生活哲学,同时也引发了读者对于艺术传承、个人与社会关系以及艺术本质的深思。
不详
南宋文学家、藏书家。生于宋孝宗乾道六年,卒于理宗淳祐九年,年八十岁。博通经史,以文学著名乡里。嘉定十六年,(公元一二二三年)廷试进士,调安南军学教授,复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜,他作诗赠之,并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎,提举鸿禧观致仕。及卒,谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等,《宋史本传》传于世
群山涌浪翠周遭,中峙层台气象豪。
万里阙庭长在望,定应天眼照孤高。
崇山脩竹小兰亭,人在云烟深处行。
环立千竿了清绝,中盘一径巧纡萦。
纷纷雁鹜庭堆案,扰扰蝇蜗市有声。
洞里道人忘底事,小桥西畔句初成。
梦跨长虹海上游,寒生肌骨一壶秋。
好风吹得时魂醒,自寄云间翠玉楼。
斗大山州枕上流,蓬山仙客此遨游。
读书竹屋公多暇,乐业江郊民有秋。
泮藻丛边深长育,岭梅香里费赓酬。
有人来问和羹味,太守忘言一笑休。