和人题真娘墓

虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。

罥树断丝悲舞席,出云清梵想歌筵。

柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。

一自香魂招不得,祗应江上独婵娟。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

虎丘山脚下,剑池旁边,总是让游人流连感叹岁月如流水。
树枝上的断丝仿佛在悲伤昔日的宴席,云端的清音让人想起昔日的歌舞盛宴。
柳叶轻扬,似女子蹙眉哀怜,榆荚飘落,仿佛用金钱换取欢笑。
自从那香气四溢的灵魂无法再被寻觅,她只在江面上独自美丽。

注释

虎丘山:苏州名胜古迹。
剑池:虎丘山下的著名景点,与吴王阖闾墓有关。
逝川:比喻流逝的时间或岁月。
罥树:缠绕在树上的丝线。
悲舞席:悲伤的宴席场景。
清梵:清澈的梵音,指佛教音乐。
柳眉:形容女子细长的眉毛。
效颦:模仿皱眉,这里指柳叶形状像人皱眉。
榆荚:榆树的果实,形似钱。
香魂:指美女或佳人的幽灵。
招不得:唤不回来,引申为亡故。
婵娟:形容月光皎洁,也指美女。

鉴赏

这首诗是唐代著名文学家李商隐所作,名为《和人题真娘墓》。从艺术风格上看,这是一首借景抒情的哀悼之作,诗人通过对虎丘山下剑池边的描写,表达了对逝去岁月和美好事物无可奈何的感慨。

“虎丘山下剑池边”一句直接点出了地点,为后文的情感铺垫。紧接着,“长遣游人叹逝川”则展现出诗人对于时光流逝的深刻感触,游人们站在这美丽而又充满历史的地方,不禁对逝去的岁月感慨。

“罥树断丝悲舞席”中,“罥树”指的是树枝交织,“断丝”则是比喻事物的破裂和断绝,整个画面呈现出一种凄美与哀伤。接下来的“出云清梵想歌筵”,诗人通过对云中的梵天乐器之声的想象,表达了超脱世俗、追求永恒的愿望。

“柳眉空吐效颦叶”一句中,“柳眉”常用来形容女子的眉毛,而“空吐”则是指女子在思念中仿佛能看到那逝去之人的样子,通过这个意象传达了对逝者的深切怀念。“榆荚还飞买笑钱”则是在说即使是小小的果实,也要用金钱去购买一丝欢乐,这里反映出诗人内心对于美好事物无法留住的无奈。

最后,“一自香魂招不得,祗应江上独婵娟”,“香魂”指的是逝者的灵魂,而“招不得”则是说这些灵魂已经无法召回。诗人在这里表达了自己对于逝者无法相守的悲哀,以及面对自然景物时内心深处的孤独感。

综上所述,这首诗通过生动的意象和深沉的情感,展现出了诗人对美好事物无常、对逝者的深切怀念以及个人生命中的孤独与无奈。

收录诗词(604)

李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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