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平生只布衲，浑似晚秋莲。
当日住何寺，随身著几年。
懒将黄叶补，閒共白云眠。
结屋吴山下，修行了宿缘。
这首诗描绘了一位生活简朴、心境淡泊的和尚形象。诗人以"平生只布衲"开篇，强调和尚一生的朴素，他的衣物仅由布制成，如同秋天的莲花，虽凋零但不失其高洁。接下来的"当日住何寺，随身著几年"暗示了和尚的云游生涯，不知在哪个寺庙度过，他的僧袍陪伴他多年，见证了时光的流转。
"懒将黄叶补"表达了和尚对世俗琐事的不屑，不愿修补旧衣，更愿意沉浸在自然与禅定之中，与白云为伴，享受宁静的生活。最后两句"结屋吴山下，修行了宿缘"揭示了和尚选择在吴山脚下建造小屋，以此地为家，专心修行，了却尘世的缘分，追求内心的解脱和精神的归宿。
整体来看，这首诗通过描绘和尚的日常生活和心境，展现了佛教徒超脱世俗、追求内心平静的禅意生活，体现了宋代理学与佛教思想的交融。
不详
宋末太学生，亦尝为官。宋亡入元，变姓名为罗公福，常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽，入选月泉吟社为第一名。有《百正集》
顽独斋前翠色交，翛然一榻掩衡茅。
禅心久作高僧悟，方术宁从道士教。
晓日短墙花弄影，晚风斜槛鹤归巢。
老怀自喜诗尤健，几度穷吟忆孟郊。
忆昔论文向酒边，忽来二十二三年。
别离老泪深春水，今古闲愁积暮烟。
吟作南音怀越土，望穷东浦隔秦天。
梦魂不识曹娥渡，一纸相思寄客船。
少年锐气尽消磨，岁月相随醉梦过。
今古悠悠交道变，江山渺渺俗人多。
绝弦应为无知者，鼓瑟其如不好何。
从此诗筒频寄取，莺花时节莫蹉跎。
一笑箫韶曲未终，清风杖锡欲何从。
不随轻絮飘流水，且作閒云过别峰。
昭庆寺前鸦绕树，馀杭山下鹤归松。
人来今雨闻消息，见说维摩带病容。
