閒居漫述

这首《閒居漫述》是明代诗人梁有誉所作，通过深沉的笔触，描绘了诗人闲居生活中的思绪与感悟。

首联“大雅悲前代，虚怀任此生”，开篇即表达了诗人对历史的感慨与对现实的淡然态度。他以“大雅”自许，却也深知前人之悲，而自己则以虚怀自处，任由生命自然流淌。

颔联“长杨空有作，小草竟何成”，借用了汉代文学家司马相如的典故，表达了对才华与命运不公的无奈与感慨。长杨宫中虽有司马相如的才情，但最终未能施展；而自己如同小草，虽有才华，却难以成就。

颈联“穷叹鼯藏技，才怜雁善鸣”，进一步抒发了对自身才能未能得到充分施展的感叹。鼯鼠虽有藏身之技，却无法逃脱困境；而雁鸣虽美，却难以引起共鸣。

尾联“江湖风物改，容鬓壮心惊”，诗人面对时光流逝，不禁感到岁月无情。江湖风物的变迁，让他的容颜与壮志都随之改变。

中间部分，“风骚情屡感，山水意先倾”，诗人的情感深受风骚之影响，山水之美激发了他的创作灵感。他以野饭、幽居、鸟性、泉声等自然景象，寄托了自己的情感与思考。

“露井犹飘叶，霜篱自落英”，描绘了季节更替，自然界的细微变化，也暗示了人生的短暂与无常。

“长镵为岁计，短褐谢时名”，诗人以农具和简朴的衣着，表达了对生活的实际需求与对世俗名利的淡泊。

“购书无积俸，阅史有新评”，体现了诗人对知识的渴求与对历史的深入研究。

“扰扰哀时事，悠悠见物情”，诗人面对社会的纷扰，内心充满了对世间万物的观察与思考。

“虎头痴独绝，龟手术徒精”，通过比喻，表达了对某些行为或思想的独特见解。

“祇益交期若，难忘世网婴”，诗人渴望与智者交流，但又难以摆脱世俗的束缚。

“愿逢调玉烛，讵意赐金茎”，表达了诗人对理想境界的向往，以及对现实的无奈。

“间就君平卜，沉思孺子耕”，诗人寻求智慧与宁静，如同古代占卜与耕作的生活方式。

“仰贤惭窃禄，对客厌谈兵”，诗人自谦并表达对军事话题的厌倦，反映出其内心的道德与审美追求。

“达士还观妙，玄风岂在赢”，诗人认为真正的智慧在于洞察事物的本质，而非表面的胜负。

“河滨能授道，柱下戒持盈”，引用古代圣贤的教诲，强调了顺应自然、保持谦逊的重要性。

“仙与餐霞法，僧寻住岳盟”，表达了诗人对超凡脱俗生活的向往，以及对宗教信仰的探索。

“高秋望云物，终作十洲行”，诗人期待在秋天的高处，眺望云雾缭绕的景象，最终实现心灵的自由与远行。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考，展现了诗人对人生、自然、社会、历史等多方面的感悟与反思，体现了其独特的文学风格与哲学思考。