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弟子从来学未纯，异时得失亦频频。
一官所买知多少，便议先生作圣人。
这首诗是宋代诗人王令的作品，表达了诗人对于弟子学习态度和效果的一种担忧。诗中的"弟子从来学未纯"，反映出弟子的学习并非一帆风顺，而是有所不足，可能存在着懈怠或浅尝辄止的情况。紧接着的"异时得失亦频频"则进一步强调了这种情况发生的频率，不仅是偶尔为之，更是经常出现。
诗人在后两句中通过对比，将弟子的学习态度与官员购物时的精明做比较，指出弟子对于知识的获取远不如买官者对于金钱的计算那样精准。这既表现了诗人的无奈，也透露出对于弟子不能全心投入学习的失望。
最后两句"一官所买知多少，便议先生作圣人"则是对社会现象的一种讽刺。官员通过购买手段获取职位，而人们却往往将这种不择手段的行为与学问相提并论，甚至将那些没有真正学问的人也誉为“圣人”。诗人通过这样的对比，不仅批判了当时社会上的种种不公，也反映出诗人对于学术和品德的重视。
总体来说，这首诗通过对弟子学习态度的批评和对社会现象的讽刺，展现了诗人对于教育的严肃态度以及对于知识与道德的深刻理解。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
从来秋菊不曾栽，敢向西风怨不开。
我自伤秋有高兴，非关特为菊花来。
可嗟落日志悠然，便有群星出见天。
夜月自明人自爱，不妨人亦闭门眠。
冲冲行路自多岐，已踏归途尚虑非。
夜犬只知人是盗，不知人亦夜来归。
叩几悲歌涕满襟，圣贤千古我如今。
冻琴弦断灯青晕，谁会男儿半夜心。
