和遗山呈太山倪布山真人

宋末元初-王奕

江右书生枉白头，杖藜始得北山游。

手摩红日登三观，袖拂黄埃看九州。

及下诚明真气貌，方知岁月老春秋。

更须梓就诸公什，焰焰声名万古留。

形式: 七言律诗押[尤]韵

注释

江右：指江西地区。
书生：读书人。
枉：徒然，空自。
白头：形容年老。
杖藜：拄着藜杖。
始得：才得以。
北山：泛指北方的山。
摩：抚摸。
红日：朝阳。
三观：三座高观。
袖拂：衣袖挥动。
黄埃：黄色的尘土。
九州：古代中国分为九州。
诚明：诚实明智。
真气貌：真实的气质。
岁月老春秋：岁月如秋天般成熟。
梓就：刻写成书。
诸公什：各位先生的作品。
焰焰：形容火焰旺盛。
声名：名声。
万古留：流传万世。

鉴赏

这首诗描绘了一位书生年迈白发，但依然不减游历之乐。江右指的是长江以南的地域，书生携杖踏上北山之旅。在三观之巅，他亲手触摸着红色的太阳；在九州之广，他用袖子拂去尘埃。这一切都在展示他对自然的深切感悟和超脱世俗的心境。诗中“及下诚明真气貌”一句，透露出书生对内在修养和精神世界的追求；而“方知岁月老春秋”则表达了他对时光流逝、生命无常的感慨。

最后两句“更须梓就诸公什，焰焰声名万古留”，则是书生对于诗文创作的热忱和渴望，他希望自己的作品能像古人那样流传千古，成为不朽之作。这里的“梓就”指的是精心编排，“诸公什”则是对前贤遗作的尊称。全诗通过书生的山游体验和内心世界的描摹，展现了作者对于自然、生命和文学创作的深刻思考。

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王奕(宋末元初)

成就

不详

经历

生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕伯敬谨撰并书”，然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等

字:伯敬
号:斗山
籍贯:玉山（今属江西）
生卒年:1293