颂六十二首(其四)

三山羽化竟无成,五热殷忧徒自萦。

并入繁笼处尘馆,何如寂虑出危城。

镜智圆规光且净,月行驰轮皎复晴。

侧径崎岖尔回辙,通庄达老岂同征。

形式: 偈颂 押[庚]韵

鉴赏

这首诗描绘了修行者在追求精神升华过程中的内心体验与外在环境的对比。首句“三山羽化竟无成”,表达了对理想境界难以达到的感慨,隐含着对现实与理想的矛盾。接着,“五热殷忧徒自萦”进一步深化了这种矛盾感,热望、忧虑等情感在心中盘旋,却无法转化为实际的成就。

“并入繁笼处尘馆,何如寂虑出危城。”这两句通过对比,展现了两种截然不同的生活状态:身处喧嚣尘世的束缚与渴望心灵的宁静。诗人似乎在寻求一种超越世俗、摆脱烦恼的方法,表达了一种向往超脱的精神追求。

“镜智圆规光且净,月行驰轮皎复晴。”这两句运用了比喻手法,将内心的智慧比作镜子,强调其光明、纯净的特点;同时,月亮的运行被比作时间的流转,暗示着时光的流逝与内心的平静。这两句体现了诗人对于内在精神世界的重视和对时间流逝的深刻理解。

“侧径崎岖尔回辙,通庄达老岂同征。”最后两句通过自然景象的描绘,反映了修行之路的艰难与复杂。侧径崎岖象征着修行过程中的挑战与困难,而“回辙”则可能暗指反复尝试与探索。与此形成对比的是,“通庄达老岂同征”,意味着尽管道路艰难,但最终达到精神成熟与智慧的老年,所走的道路与年轻时完全不同,强调了成长与变化的重要性。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了修行者在追求精神升华过程中面对的挑战、内心的挣扎以及最终实现超越的可能。它不仅展示了诗人对人生、宇宙的深刻洞察,也传达了对精神自由与内在平和的向往。

收录诗词(62)

道世(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂六十二首(其五)

玄亮吐清气,神响彻幽笼。

登台发春咏,高兴避希踪。

乘虚感灵觉,鱼山振思童。

摹写天歌梵,冀布法音同。

哀婉故不下,飘扬数仞中。

比丘歌声呗,人畜振心钟。

斯由畅玄句,即感雁游空。

神朝发筌悟,豁尔自灵通。

形式: 偈颂

颂六十二首(其六)

久厌无明树,方欣奈苑鲜。

始入香山路,终逢不坏身。

定花发智果,神灯照梵天。

霞幡同锦色,芬馥合炉烟。

宛转腾空扬,倒下似红莲。

夙夜风吹转,香迭轮王因。

攀仰无厌足,结侣感留瞻。

何知色中彩,招福寿延年。

形式: 偈颂

颂六十二首(其七)

令月建清斋,佳辰召无强。

四部依时集,七众会升堂。

萧条清梵举,哀宛动宫商。

香气腾空上,乘风散遐方。

叹德研冲邃,词辩畅玄芳。

折烦呈妙句,临时拆婉章。

缁素相依托,财法发神光。

神田今夕满,恩慧导存亡。

形式: 偈颂 押[阳]韵

颂六十二首(其八)

禁饕缘芳味,持声唯节俭。

一坐肃容仪,五万丰馀敛。

戒香飞且馥,情关闭愈掩。

勿言徒辛苦,终然越危崄。

形式: 偈颂 押[俭]韵