次韵和东坡岐亭诗五首(其四)

尝酌醍醐浆,不贪鲊瓮汁。

尝挹朝夕池,不恋涔蹄湿。

五戒空外空,十善得无得。

放者尚云非,杀者独何急。

惜虫翻缚鸡,绞狸因饭鸭。

颠倒生爱憎,何异蟹行羃。

今人遇劳瞪,目眩成紫赤。

及其视根还,唯馀鼻端白。

悟兹空万缘,如风堕轻帻。

无生自无杀,无笑自无泣。

大明悬三光,下照诸陷缺。

杀心如一尘,众尘合为客。

暴然冰释时,酒肆许汝集。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了生命、道德与因果的关系。诗人通过“尝酌醍醐浆,不贪鲊瓮汁”、“放者尚云非,杀者独何急”等句子,表达了对生命价值的尊重和对道德行为的思考。他指出,人们在面对生命时往往会有不同的态度,有的人选择放生,而有的人却执着于杀戮,这种行为背后的动机值得深思。

接着,“惜虫翻缚鸡,绞狸因饭鸭”描绘了人们为了满足自己的欲望,不惜伤害其他生命的场景,以此来批判人类的自私和残忍。诗人进一步指出,这种行为看似不同,实则本质相同,都是基于对生命的误解和错误的价值观。

“颠倒生爱憎,何异蟹行羃”这一句,形象地描述了人们在情感上的矛盾和混乱,如同螃蟹在迷雾中前行,既爱又恨,难以分辨是非。这反映了人性中的复杂性和矛盾性。

后半部分,“今人遇劳瞪,目眩成紫赤。及其视根还,唯馀鼻端白”描绘了人在面对困难和挑战时的反应,以及最终的觉悟。这里通过视觉的变化,象征着人们从最初的紧张和困惑,到逐渐看清事物的本质,最终达到内心的平静和清明。

“悟兹空万缘,如风堕轻帻。无生自无杀,无笑自无泣”表达了诗人对于生命和存在的深刻理解,认为真正的智慧在于超越世俗的束缚,放下一切虚妄的执念,如同风吹落轻帽,自然地回归到生命的本真状态。这体现了佛教思想中关于无我、无生、无死的哲学理念。

最后,“大明悬三光,下照诸陷缺。杀心如一尘,众尘合为客。暴然冰释时,酒肆许汝集”以自然景象为喻,强调了光明与黑暗、善良与邪恶之间的对比,以及内心的纯净与污浊。同时,也暗示了当人们的心灵得到净化,过去的罪恶和痛苦将如同冰雪般消融,世界将重新充满和谐与美好。

整体而言,这首诗通过对生命、道德、因果关系的深入探讨,展现了诗人对人生、宇宙的深刻洞察和对人类命运的深切关怀。它不仅富有哲理,而且语言生动,寓意深远,具有很高的艺术价值和思想深度。

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黄淳耀(明)

成就

不详

经历

不详

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次韵和东坡岐亭诗五首(其五)

张生静者流,初亦好米汁。

偶然逢嘉宾,浇灌必取湿。

以余淡荡人,开怀忘失得。

敲诗铜钵殷,谈禅箭锋急。

禅颂举斩猫,诗歌追射鸭。

杀活不可拘,俊气固难羃。

近知鲸饮非,久厌鸾刀赤。

箴规同周何,唱和谢元白。

愿令禽集掌,无取兽抱帻。

缅然雪浪中,怅矣杨朱泣。

誓将一指微,堙彼河江缺。

因举岐亭诗,恬吟讽豪客。

客勿笑其迂,编刬已成集。

形式: 古风

秋日过子灦再次岐亭诗韵

秋堂展旧题,长啸呼茗汁。

清吹高寥寥,新桐翠犹湿。

幽居懒可恕,万事忘亦得。

看君掉尘鞅,学道心最急。

高天瞻龙鸾,破灶远鹅鸭。

留客酒满盆,蔬果不用羃。

坐久林月生,半酣双脚赤。

微吟昔年句,俯仰惭虚白。

似僧馀须髯,为儒负巾帻。

漫兴无风雅,取代四生泣。

虫叶镌窗阴,蜗涎篆墙缺。

念惟酬故人,何当问辞客。

多谢张长公,斯文乃遥集。

形式: 古风

再叠前韵寄张元里

新诗海上来,拍案翻墨汁。

飕飗清风生,泱漭元气湿。

想见含毫时,妻孥笑相得。

庞公不解事,度物何急急。

村社散鸡豚,比邻断鹅鸭。

落笔无端倪,追虚破蒙羃。

嗟余苦吟多,不见龟眼赤。

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高谈落麈毛,大笑堕巾帻。

一洗万古怀,不恤真宰泣。

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形式: 古风

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