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养才以道，圣人兼济。始谓不仁，问鲍良喜。
寓志农圃，似睽仁义。学稼之辞，岂姑舍是。
这首诗是南宋时期的皇帝赵构所作，名为《文宣王及其弟子赞》。从这短小的片段中，我们可以感受到诗人对理想君子的崇高期待和对道德修养的重视。
“养才以道，圣人兼济”表明了作者认为通过道德来培养人才，是圣贤之人的行为，同时也强调了兼济天下的重要性。这两句开篇即设定了一个高远的理念。
接下来的“始谓不仁，问鲍良喜”则是引用古代的故事。鲍良是春秋时期的人，以忠厚著称。这句话是在询问，如果最初被认为是不仁之人，那么对鲍良这样的品行高尚者是否会感到快乐。
“寓志农圃，似睽仁义”则描绘了一种归隐田园的生活，通过这种平和自然的环境来培养仁德。这里的“似睽”，即是“似蕾”，比喻初生的仁义之心正如植物萌芽一般。
最后，“学稼之辞，岂姑舍是”则是在用古代贤人学习稼穑（稷）神的故事来强调对道德修养的重要性。这里的“岂姑舍是”，意即难道不是这样吗，是一种肯定和赞同的表达。
整首诗通过引用古代圣贤的事迹，强调了道德修养的重要性，同时也反映出作者对于理想君子的美好愿景。
不详
惟彼子之，锡伯期思。与贤并进，得圣而师。
彬彬雅道，翼翼令仪。上目至言，庙食不隳。
遐想子期，挟策圣帷。涉道是嗜，惟士可縻。
在德既贤，在名乃垂。洋洋之风，逮今四驰。
乐氏子声，锡爵昌平。信道之万，见善乃明。
引领高节，载惟思诚。先贤聿集，出为时英。
至圣立教，子祺安雅。擅誉鲁邦，启祚钜野。
炜矣风猷，时哉用舍。出伦离类，后学是假。
