这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山中修行场景。首句“乱壑在深翠”以“乱壑”与“深翠”形成鲜明对比，既展现了山间溪流纵横交错的动态美，又通过“深翠”二字渲染出一片生机盎然的绿色世界。接下来，“禅关不上扃”则点明了此处为一处隐秘的修行之所，禅门紧闭，仿佛与外界隔绝，营造出一种超脱尘世的氛围。
“衣裁云叶白，座藉草盘青”两句进一步描绘了修行者的日常情景。衣着选用云叶之白，不仅体现了修行者对纯净生活的追求，也暗喻其心灵如云般飘逸自由；而坐垫则是以青草编织，既符合自然之道，也象征着与大地的紧密联系。这两句通过细腻的物象描写，展现了修行者与自然和谐共生的生活状态。
“施食鸟无怖，驮经虎有灵”则展示了修行者慈悲为怀的品德。他们施舍食物给飞禽，使得鸟儿不惧人，这体现了对生命的尊重和爱护；而虎驮经书，虽是想象之景，却寓意着修行者的精神力量能够感化野兽，达到人与自然和谐共存的境界。这两句通过动物的反应，侧面烘托了修行者高尚的道德情操。
最后，“更疑说法处，或者老猿听”将画面推向高潮。诗人想象在某处讲法时，连老猿都听得入迷，这一细节不仅增添了诗意，也表达了对修行者智慧和教诲的深深敬仰。整个场景充满了神秘与庄严，让人感受到一种超越世俗的宁静与和谐之美。
综上所述，这首诗通过生动的意象和丰富的想象力，构建了一个充满禅意和自然和谐的修行世界，展现了作者对理想生活状态的向往和对高洁人格的赞美。
