这首诗是唐代僧人本净所作，名为《真妄偈》。从内容上看，这是一首禅宗思想的诗歌，它探讨的是心灵与现实之间的关系，以及对“真”与“妄”的认识。
诗的开篇“穷真真无相，穷妄妄无形。”表达了一个核心观点，即追求真理时，不应执着于形式或外在的表现，因为最深层次的真实和虚幻都超越了形象与形态。这里的“相”指的是具体的、可见的现象，而“形”则是更为抽象的概念，它们都是描述事物的方式，但在诗人看来，都是不究竟的。
接着，“返观推穷心，知心亦假名。”这两句表明了当我们回过头来审视自己追求真理的心时，我们会发现连“心”这个概念本身也只是一个暂定的名称。这里强调的是，一切概念都不是绝对的，即使是内在的心灵活动，也不能被看作是固定不变的实体。
最后，“会道既如此，到头亦只宁。”这两句则表达了诗人对于这种认识的接受和超脱。在深刻领悟了事物无常、概念相对之后，诗人达到了一种内心的平静与安宁。这是通过禅修实践得来的智慧，是一种对于宇宙真理本质的直接体验。
整首诗流露出一种出世的超然态度，同时也蕴含着深刻的人生哲思和对万物本性的洞察。它鼓励读者去追求更为深远的内在真理，而不是停留于表象和名相之中。
