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悠然对惠远,共结故山期。
汲井树阴下,闭门亭午时。
地閒花落厚,石浅水流迟。
愿与神仙客,同来事本师。
诗中蕴含着一种超然物外、与自然和谐共生的境界。"悠然对惠远,共结故山期"表达了诗人与友人的深厚情谊,以及对共同生活在这片熟悉山水间的向往。"汲井树阴下,闭门亭午时"描绘了一幅隐逸自得、宁静致远的画面,诗人在自然中找到了心灵的安顿。
"地閒花落厚,石浅水流迟"则是对周围环境的细腻描写,通过鲜明的感官细节,展现了一个宁静而又生机勃勃的场景。这种环境不仅让人放慢脚步,还能让心灵得到净化。
最后两句"愿与神仙客,同来事本师"表达了一种追求更高境界的精神状态。诗人希望能够像那些修炼成仙的人一样,与他们一道寻找生命的真谛,这里的“本师”可能指的是心中的导师或者是内在的智慧。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘和个人情感的抒发,展现了一个既超脱世俗又与自然融为一体的理想生活状态。
不详
出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山。今存《诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。是大历十才子之一。今存《诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎
君家旧林壑,寄在乱峰西。
近日春云满,相思路亦迷。
闻钟投野寺,待月过前溪。
怅望成幽梦,依依识故蹊。
野客蒙诗赠,殊恩欲报难。
本求文举识,不在子真官。
细雨双林暮,重阳九日寒。
贫斋一丛菊,愿与上宾看。
闻说漳滨卧,题诗怨岁华。
求医主高手,报疾到贫家。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。
明朝九衢上,应见玉人车。
露湿月苍苍,关头榆叶黄。
回轮照海远,分彩上楼长。
水冻频移幕,兵疲数望乡。
祗应城影外,万里共如霜。