译注

次韵程汪二兄投赠(其一)

宋-方岳

未论知己定谁欤，却恐春皋失故吾。

穷老不随时世薄，行藏犹识圣人污。

陶元亮已觉今是，祁孔宾毋费夜呼。

便拟耕桑教豚犬，不令渠辈指之无。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

翻译

不必去考虑谁是真正的朋友，只担心春天的水边失去了旧时的我。
即使贫穷衰老，我也不会迎合世俗，行为选择依然坚守圣人的准则。
陶渊明已经意识到如今的现实，祁国宾无需再深夜呼唤寻求安慰。
我打算回归农耕生活教育子孙，不让他们指着我无处可去。

注释

知己：真正的朋友。
春皋：春天的水边，代指美好的环境。
圣人污：遵循圣人的道德准则。
陶元亮：陶渊明，东晋诗人，以隐居田园著称。
祁孔宾：祁国宾，可能是指历史上的人物，这里代指寻求安慰的人。
耕桑：耕田种桑，指田园生活。
豚犬：小猪和狗，借指后代或家人。
渠辈：他们，指后代或周围的人。

鉴赏

这首诗是宋代文学家方岳的作品，名为《次韵程汪二兄投赠（其一）》。从内容来看，诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己的内心情感和对友人的思念。

“未论知己定谁欤，却恐春皋失故吾。” 这两句诗表明诗人在寻找知音，但又担忧随着时间的流逝，过去的旧友可能已经忘记了自己。这里的“春皋”指的是春天的田野，也隐喻着时光的流逝。

“穷老不随时世薄，行藏犹识圣人污。” 这两句表达了诗人的哀愁，尽管他已经年迈，但依旧保持着自己的节操和品格，不愿随波逐流。这里的“圣人”指的是有道德的人，“污”则暗示世态炎凉。

“陶元亮已觉今是，祁孔宾毋费夜呼。” 这两句通过历史人物来表达诗人的情感和对友谊的珍视。“陶元亮”可能是指陶渊明或其他历史上的隐逸之人，而“祁孔宾”则是一个虚构的人物。这里强调的是诗人对于朋友的思念，尽管夜深人静，但依然不忘旧交。

“便拟耕桑教豚犬，不令渠辈指之无。” 最后两句表达了诗人的退隐志向和对自然生活的向往。这里的“耕桑”是指农业劳动，通过教导家畜来体现一种平静而自足的生活状态。而“不令渠辈指之无”则强调这种生活方式不会被世人所诟病。

整首诗通过对自然景物和历史人物的引用，表达了诗人的内心独白和对朋友的深切思念。诗中流露出一股淡泊明志、超脱尘俗的情怀，是宋代文人特有的审美情趣和生活态度。

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方岳(宋)

成就

不详

经历

词人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命

  • 字:巨山
  • 号:秋崖
  • 籍贯:祁门（今属安徽）
  • 生卒年:1199～1262

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译注

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宋-方岳

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形式: 七言律诗 押[删]韵
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形式: 七言律诗 押[麻]韵

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形式: 七言律诗 押[先]韵
译注

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宋-方岳

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形式: 七言律诗 押[灰]韵