译注

寄友人

唐-朱庆馀

当代知音少，相思在此身。

一分南北路，长问往来人。

是处应为客，何门许扫尘。

凭书正惆怅，蜀魄数声新。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

在当今世上知心朋友稀少，思念之情全在我心中。
我身处这分隔南北的路上，常常向来往的人询问消息。
无论何处我都像是过客，哪扇门能允许我打扫灰尘呢？
倚着书信更添惆怅，夜空中蜀鸟的几声鸣叫尤为新鲜。

注释

当代：现代。
知音：知己。
少：稀少。
相思：深深的思念。
一分南北路：划分了南北的道路。
长问：常常询问。
往来人：来来往往的人。
是处：处处。
应为客：像是客人。
何门：哪扇门。
许扫尘：允许打扫灰尘。
凭书：倚着书信。
正惆怅：正在感到惆怅。
蜀魄：蜀地的鸟，如杜鹃。
数声新：几声清新的鸣叫。

鉴赏

这首诗是一位饱含深情的词人之作，表达了对远方知己的深切思念和渴望。诗中“当代知音少，相思在此身”两句直接抒发了作者孤独寂寞的心境，感叹现代难寻知音，同时强调这种相思之情根植于心。

接着，“一分南北路，长问往来人”进一步描绘出作者对于远方消息的渴求和关切。这里的“一分南北路”暗示了空间上的隔绝，而“长问往来人”则表达了作者对信息传递者的询问与期待。

第三句“是处应为客，何门许扫尘”则转向了作者自身的处境，是在强调自己的漂泊之身，无处可归。这里“是处”指代自己所处之地，“何门许扫尘”表现出一种无依无靠的情感。

最后两句“凭书正惆怅，蜀魄数声新”，通过作者在书信中的惆怅情绪和对远方某种声音（可能是自然界的声音或心中所想之声）的反复回味，表达了深沉的怀念与思索。这里的“凭书”暗示了书信成为交流唯一方式，而“蜀魄数声新”则通过对特定声音的记忆和重温，传递出一种隔绝中的思念更新。

综上所述，这首诗展现了古代文人对于远方友人的深切情感，以及在隔绝与漂泊中寻求精神寄托的心路历程。

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提交时间: 2024-09-06
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朱庆馀(唐)

成就

不详

经历

生卒年不详，名可久，以字行。官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是声名大震

  • 籍贯:越州（今浙江绍兴）
  • 生卒年:826

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译注

望九疑

唐-朱庆馀

浮生犹役役，未得便寻真。

白日如无路，青山岂有人。

烟收遥岫小，雨过晚川新。

倚杖何凝望，中宵梦往频。

形式: 五言律诗 押[真]韵
译注

望早日

唐-朱庆馀

窗下闻鸡后，苍茫映远林。

才分天地色，便禁虎狼心。

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此时堪伫望，万象豁尘襟。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

梦谢亭

唐-朱庆馀

梦后何人见，孤亭似旧时。

褰开诚得地，冥感竟因诗。

不往过应少，悲来下独迟。

顾惭非谢客，灵贶杳难追。

形式: 五言律诗 押[支]韵
译

雪夜与真上人宿韩协律宅

唐-朱庆馀

斜雪微沾砌，空堂夜语清。

逆风听漏短，回烛向楼明。

盥漱随禅伴，讴吟得野情。

此欢那敢忘，世贵丈夫名。

形式: 五言律诗 押[庚]韵