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连步青溪几万重,有时共立在孤峰。
斋到盂空餐雪麦,经传金字坐云松。
呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
回望群山携手处,离心一一涕无从。
这首诗描绘了诗人与僧侣之间深厚的情谊和对自然山水的深切感悟。"连步青溪几万重"表达了诗人对于大自然的向往和探索,"有时共立在孤峰"则是诗人与僧侣共同在高峰之上凝视远方的情景。
"斋到盂空餐雪麦"表现了诗人的清贫生活,同时也反映出他对自然界的依赖和尊重。"经传金字坐云松"则是对于佛法或道德教诲的传承,以及在高远的云端之上,坐在松树下冥想的场景。
"呻吟独卧猷川水"诗人在溪流旁独自躺卧,感受着自然界的声音和力量。"振锡先闻长乐钟"则是听到远处寺庙里的钟声,感到了一种超脱世俗的宁静与喜悦。
"回望群山携手处"诗人在回忆与僧侣携手同行于群山之中的情景。"离心一一涕无从"表达了对于即将分离的悲哀和不舍,泪水纵横,却找不到排解离愁的方法。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及诗人内心世界的抒情,展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度。同时,这也是一首充满了友情和哲理的作品。
不详
汉族,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”
山中人不见,云去夕阳过。
浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
老年疏世事,幽性乐天和。
酒熟思才子,溪头望玉珂。
渊明遗爱处,山芥绿芳初。
玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。
采采还相赠,瑶华信不如。
野兴引才子,独行幽径迟。
云留下山处,鸟静出溪时。
拙宦不忘隐,归休常在兹。
知音倘相访,炊黍扫茅茨。
苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。
潢污三径绝,砧杵四邻稀。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。
惭君角巾折,犹肯问衡闱。