发端州初入西江

问我将何去,清晨溯越溪。

翠微县宿雨,丹壑饮晴霓。

树影捎云密,藤阴覆水低。

潮回出浦驶,洲转望乡迷。

人意长怀北,江行日向西。

破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。

骨肉初分爱,亲朋忽解携。

路遥魂欲断,身辱理能齐。

畴日三山意,于兹万绪暌。

金陵有仙馆,即事寻丹梯。

形式: 排律 押[齐]韵

翻译

有人问我将要去何方,清晨时我已逆流而上穿越越溪。
细雨过后翠绿的山色更为清新,阳光下红色的山谷似乎在饮用彩虹般的美景。
树木的影子与云层交织紧密,藤蔓的阴影覆盖在水面显得低垂。
潮水回转后江面开阔船只疾驰,沙洲转弯处眺望故乡却已迷茫不清。
人心总是向往北方的家乡,而我乘船沿江日复一日向西行。
偶见喜鹊展颜一笑,又闻猿猴啼声不禁拭去泪水。
至亲骨肉初次离别满是不舍,朋友忽然间的分别更添伤悲。
路途遥远几乎令人心碎,身处逆境中仍要保持内心的平和。
往昔对三山的美好憧憬,如今被万千思绪所打断。
金陵城中有座仙人居住的馆舍,正合时宜我欲前往探寻那登仙的阶梯。

注释

问我将何去:询问我的去向。
溯越溪:逆流而上穿越越溪。
翠微:青翠的山色。
宿雨:昨夜的雨。
丹壑:红褐色的山谷。
饮晴霓:仿佛在享受晴天的美景。
树影:树木的影子。
捎云密:与云层相接,显得密集。
藤阴:藤蔓的阴影。
覆水低:遮盖在水面,显得低垂。
潮回:潮水回转。
出浦驶:从河口疾驰而出。
洲转:沙洲转弯。
望乡迷:望向故乡的方向感到迷茫。
人意长怀北:人心常思念北方的家乡。
江行日向西:乘船沿江而行,日复一日向西。
破颜:露出笑容。
看鹊喜:看到喜鹊感到欢喜。
拭泪:擦拭泪水。
听猿啼:听到猿猴的啼叫。
骨肉初分爱:亲人初次分离充满爱恋。
亲朋忽解携:朋友忽然间分手告别。
路遥:路途遥远。
魂欲断:几乎心碎。
身辱:身处困境。
理能齐:内心应保持平和。
畴日:往昔。
三山意:对三山(理想之地)的向往。
万绪暌:万千思绪,心情纷乱。
金陵:南京的古称。
仙馆:神仙居住的地方。
即事:就当前的事务。
寻丹梯:寻找通往仙界的红色阶梯。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在清晨时分离亲友,独自踏上旅途的景象和心情。诗中充满了对远方家乡的怀念和对未来未知的忧虑。

"问我将何去,清晨溯越溪" 开篇便设问,以流水般的笔触展现出行者在清晨时分离之苦恼。

接下来的"翠微县宿雨,丹壑饮晴霓。树影捎云密,藤阴覆水低" 描述了诗人途经的地方景色和天气,既有雨后的清新,也有阳光下的明媚,但也透露出一种淡淡的忧郁。

"潮回出浦驶,洲转望乡迷。人意长怀北,江行日向西" 这几句则表达了诗人对故乡的深情和旅途中的孤独感受。潮水退去,船只前行,而心中却充满了对北方家乡的思念。

"破颜看鹊喜,拭泪听猿啼" 这两句透露出了诗人内心的悲凉和无奈之情,虽有喜悦之事,但泪水却因别离而流下。

"骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐" 这几句则深刻表达了人与人之间的牵绊和分别时的痛苦。亲情如同骨肉相连,但现实却使得亲朋好友不得不分离。旅途漫长,心灵几乎要断裂,而身体虽然完整,却也感受到了巨大的精神创伤。

"畴日三山意,于兹万绪暌。金陵有仙馆,即事寻丹梯" 最后几句则表达了诗人对未来的一种渴望和追求。在长日的思念中,他将心中的愿景寄托于遥远的三山,而在现实中,则是寻找着通往仙境的道路,希望能够找到精神上的慰藉。

整首诗通过对自然景物的细腻描绘和内心情感的深刻抒写,展现了一个古代文人离别家乡、踏上旅途时复杂的心路历程。

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宋之问(唐)

成就

不详

经历

名少连,汉族,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681),与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友

  • 字:延清
  • 籍贯:汾州(今山西汾阳市)
  • 生卒年:约656 — 约712

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