这首诗《题裕之乐府后》由金代诗人王中立所作，通过对“小山”、“元郎”、“红裙婢子”和“凌烟阁”等意象的描绘，展现了对乐府作品的欣赏与赞美。
首先，“常恨小山无后身”，这里的“小山”可能是指古代文人隐逸之地，暗喻那些才华横溢却未能留下身后名的作品或作者。诗人表达了对这些未被广泛认知的优秀作品的遗憾之情，同时也流露出对它们价值的肯定。
接着，“元郎乐府更清新”，“元郎”可能是对某位乐府创作者的尊称，诗人通过这一句赞扬了其作品的新颖与清丽，暗示其音乐与歌词都具有独特的艺术魅力。
“红裙婢子那能晓”，这句诗以“红裙婢子”作为比喻，形象地说明了普通民众对于高雅艺术的理解有限，可能难以领略其中的深意。这样的对比，突出了乐府作品在当时社会中的地位和影响力。
最后，“送与凌烟阁上人”，“凌烟阁”是中国古代皇帝表彰功臣的场所，这里用以象征荣誉与不朽。将乐府作品比作“送与凌烟阁上人”，意味着这些作品如同功臣一样，将在历史的长河中留下不可磨灭的印记，获得了永恒的赞誉。
综上所述，《题裕之乐府后》通过一系列生动的意象和巧妙的比喻，表达了对乐府作品艺术价值的深刻理解和高度赞赏，同时也反映了当时社会对艺术作品的不同层次的接受与评价。
