和信和尚(其二)

喜君胸次冰壶净,道富身贫只我谙。

利火名汤方鼎沸,看人终日手争探。

形式: 七言绝句 押[覃]韵

鉴赏

这首诗通过生动的比喻和对比,展现了诗人对信和尚高尚品质的赞美与敬佩。"喜君胸次冰壶净",以冰壶比喻信和尚的心灵纯净无瑕,表达了诗人对其高洁品性的赞赏。"道富身贫只我谙",则揭示了信和尚虽身处贫困,但内心富足,这种精神财富是他人难以理解的,体现了他独特的价值观念。

接下来的两句"利火名汤方鼎沸,看人终日手争探",运用了形象的比喻,将追逐名利的行为比作沸腾的利火和名汤,形象地描绘出社会上人们为了追求利益和名声而忙忙碌碌、不择手段的景象。同时,通过"看人终日手争探",强调了人们在名利面前的贪婪与急切,与信和尚的淡泊名利形成鲜明对比,突出了信和尚的超凡脱俗。

整首诗通过对比的手法,不仅赞扬了信和尚的高尚情操,也讽刺了世俗社会中人们为名利所驱使的丑陋面相,体现了诗人对理想人格的向往和对现实社会的深刻洞察。

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释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

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