寄三山彭鹤林

瞻彼鹤林,在彼无诸。鼓山之下,螺江之隅。

瞻彼鹤林,在彼长乐。嵩山之上,螺江之角。

一别鹤林,春聿云杪。青山之外,落花啼鸟。

一望鹤林,回首千里。斜阳之外,白云流水。

日复一日,思我鹤林。雁断鱼沉,实伤我心。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗描绘了一种淡泊明志、超脱尘俗的情怀。诗人通过对“鹤林”的反复眺望,表达了对远方朋友的思念之情以及对自然景物的深切感悟。

“瞻彼鹤林,在彼无诸”一句,以一种淡定从容的心态开始,似乎在告诉我们,即便是在遥远的地方,也能找到心灵的归宿。然而,这种平和很快被“鼓山之下,螺江之隅”的自然景观所打破,诗人通过对地理环境的描绘,展现了一个开阔而又稍带神秘的空间。

紧接着,“瞻彼鹤林,在彼长乐”一句,又把情感的焦点引回到“鹤林”,这里的“长乐”暗示了一种超越时空的永恒快乐。这种快乐不仅是个人内心的体验,还是与自然和谐共生的结果。

“嵩山之上,螺江之角”继续强化了对自然美景的描绘,同时也在诗意中构建了一种层次感,从而让读者感受到一种空间的深远和心灵的升华。

接下来的“一别鹤林,春聿云杪。青山之外,落花啼鸟”则是对分离场景的描写,“春聿云杪”表明了时间的流逝,而“青山之外,落花啼鸟”则是一个充满生机与美好的画面,这里不仅有自然界的生命力,也隐含着诗人对于朋友分别后所产生的情感波动。

“一望鹤林,回首千里。斜阳之外,白云流水”这两句,通过对远方景物的眺望和回顾,表达了诗人内心深处的孤独与向往,同时,“斜阳之外,白云流水”则是对自然美景的一种理想化描绘,展现了一种超脱尘世的意境。

最后,“日复一日,思我鹤林。雁断鱼沉,实伤我心”两句,则直接表达了诗人对于“鹤林”的日夜思念,以及这种思念带来的内心痛苦。“雁断鱼沉”这个意象,不仅形象地描绘了信息隔绝的状态,也传递了一种深切的情感创伤。

总体来说,这首诗通过对自然景物的精美描写和对朋友的深情思念,展现了一种超越时空、寄托着个人情感的艺术境界。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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