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裂竹供衰病,能分子侄劳。
周身寻痛痒,到手助爬搔。
野服同扪虱,仙经似伐毛。
自惭鲐背及,此物敢忘劳。
这首诗描绘了诗人年老体衰,疾病缠身的情景。他将一根竹子作为工具,不仅用来缓解自己的疼痛瘙痒,也分给子侄们使用,体现了长辈对晚辈的关爱和分担劳苦的精神。诗人穿着简朴,与家人一同在粗糙的竹竿上寻找寄生的虱子,仿佛回归质朴的生活,同时也寓含着对仙道生活的向往。诗人自嘲虽然已至老年(鲐背之年),但仍不忘这份亲人间的互相扶持,表达了对亲情的珍视和感恩之情。整体上,这首诗语言朴素,情感真挚,展现了元末明初文人面对生活困境时的坚韧与温情。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
削竹名何器,年来试用频。
揩摩长在手,痛痒不求人。
刻画儿童掌,追随老病身。
渭川淇澳际,托分久相亲。
青牛去不返,黄鹤已难追。
独羡持初志,长斋似旧时。
洞天寻伴侣,丹火慕真师。
他日缑山顶,家人待一辞。
苦节从人笑,端居拙自谋。
奸邪频得志,忠信动成仇。
世故只如此,吾生行已休。
少来不解饮,老去付乾愁。
谗言投毒药,非罪触严刑。
万里边沙白,孤魂暮草青。
倚门空怅望,主器尚零丁。
天道关人事,谁分渭与泾。