南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事

圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。

华夷图上应初录,风土记中殊未传。

椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。

南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。

形式: 七言律诗 押[先]韵

翻译

在神圣的时代,疆域扩展到海边,即使荒蛮之地也能记录下山河的轮廓。
这些地方在最初的地理图谱和风土志中或许有所记载,但在流传中却鲜为人知。
询问那些梳着椎髻的老人,他们可能对这些偏远地区知之甚少,我不敢在此久留。
皇宫中的人有意探寻遗留的风俗,我尝试翻阅《周书》中的王会篇章来寻找答案。

注释

提封:疆域。
海壖:海边。
狼荒:荒蛮之地。
纪:记录。
华夷:华夏与异族。
初录:最初记载。
风土记:风土志。
殊未传:很少流传。
椎髻老人:梳椎髻的老人。
借问:询问。
黄茆:黄茅草。
深峒:偏远的山峒。
南宫:皇宫。
遗俗:遗留的风俗。
周书:古代文献《周书》。
王会篇:关于朝会的篇章。

鉴赏

这首诗描绘了一个理想中的圣明时代,国家的疆域辽阔,边疆的安宁得以记录山川。诗人提到华夷图上应当有最初的记载,但地方风土和故事却鲜少为人所知。椎髻老人可能是指居住在偏远地区的人们,他们难以询问,而黄茆深峒则象征着地理上的遥远和文化上的隔阂。最后,南宫中有人想了解遗失的习俗,因此试图翻阅古代典籍中的记载。

诗人通过这首诗表达了对历史记载的尊重,以及对于地方文化和风俗深入了解的渴望。这反映出诗人对国家的关怀和对传统知识的珍视。同时,诗中所展现的是一种理想化的历史状态,与实际的历史情况可能有所差异,但无疑体现了诗人对于文化保存与传承的深切期许。

收录诗词(184)

柳宗元(唐)

成就

不详

经历

杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾

  • 字:子厚
  • 籍贯:唐代河东(今山西运城)
  • 生卒年:773年-819年

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