感遇二十五首(其四)

这首诗是北宋时期的文学家张耒所作，收录在他的《感遇》系列诗中。从内容来看，这是一首政治色彩浓厚的作品，表达了诗人对当时社会状况和个人抱负的深刻感慨。

首先，“世无英霸器”一句，直接点出了诗人对于现实中的英雄豪杰缺失的感叹。接着，“俚叟诵诗书”则描绘出诗人本身虽然学富五车，却不得志的处境。

“不能静丘民，安用称唐虞”两句，表明诗人对于无法平定百姓、恢复古代盛世（唐虞）的忧虑。这里的“唐虞”通常指的是历史上的盛世，比喻理想中的美好社会状态。

紧接着，“堂堂赞皇公，龙变谁可拘”一句，不仅展现了诗人对于权贵的批评，也透露出对变革的无奈和困惑。这里的“龙变”指的是权力高位者的频繁更迭，而“谁可拘”则是对能否有人能够遏制这种乱象的疑问。

下一句，“邂逅逢可人，奋身为谋谟”表达了诗人对于那些有能力、愿意出手相助的人的赞扬，以及自己投身于国家大计的决心。“邂逅逢可人”中的“邂逅”指的是能够遇到，或者说是幸运地得到；“奋身为谋谟”则强调了诗人的积极参与和献策。

接下来的两句，“草书救深州，元翼终就屠”描绘了一场军事行动的紧急与血腥。这里的“草书”可能指的是紧急情况下的简便文书，而“元翼”则是用来指代某个将领或统帅的名字。

随后，“谁能叱邸吏，奸将立改图”两句，抒发了诗人对于腐败官员和不忠诚将领的强烈批判，以及希望出现能够改变这种局面的英雄人物。

“天方去大和，拔公去其都”一句，则是对某个权势者离开其统治地的描写。这里的“天方”可能指的是自然法则或者上天的安排，而“拔公”则是指某位高官的离去。

最后，“十年奇才论，独智羞群愚”两句，是诗人对于自己过往十年的智慧和才能的自我评价，以及面对世俗中庸碌之辈时的孤立与自豪。这里的“奇才”指的是非凡的才能，而“独智羞群愚”则表达了诗人即便在众人看来平庸，但自己深知自己的智慧和能力远超常人。

总体来说，这首诗通过对历史盛世的向往、对现实社会问题的批判，以及个人抱负与无奈的情感抒发，展现了诗人的政治理想和个人的情感世界。