水龙吟.代玄览和东泉学士自寿之作

古来宰相神仙,有谁得似东泉老。

今朝佳宴,杨枝解唱,花枝解笑。

钟鼎山林,同时行辈,故人应少。

问功成身退,何须更学,鸱夷子,烟波渺。

我自深衣独乐,尽从渠、黄尘乌帽。

后来官职清高,一品还他三少。

不须十载光阴,渭水相逢,又入非熊梦了。

到恁时、拂袖逍遥,胜戏十洲三岛。

形式: 词牌: 水龙吟

翻译

自古以来的宰相,能比得上像东泉老人那样的神仙吗?
今日盛宴,杨柳枝轻歌,花朵也含笑倾听。
无论在官场还是隐居,我们的同辈朋友已经不多。
问及功成名就后退隐,何必再学范蠡那样泛舟江湖呢?
我独自享受深衣简静的生活,任凭他人在尘世中忙碌。
即使后来官位显赫,我只愿保持清高,如同少年一般。
无需等待十年,我们会在渭水重逢,再做非熊之梦。
到那时,挥袖而去,自由自在,胜过在十洲三岛游玩。

注释

宰相:古代最高行政官员。
东泉老:指东泉老人,可能是一位隐逸的贤者。
杨枝:比喻歌妓或才女。
解唱:能唱出美妙的歌曲。
功成身退:指事业成功后退出官场。
鸱夷子:指范蠡,曾辅佐越王勾践,功成后泛舟江湖。
黄尘乌帽:形容世俗的忙碌生活。
一品:古代官阶中的最高级别。
非熊梦:典故,指得到皇帝重用的梦境。
拂袖:形容潇洒离去。
十洲三岛:神话中的仙境,象征超脱尘世的地方。

鉴赏

这首元代张雨的《水龙吟·代玄览和东泉学士自寿之作》是一首表达对东泉老先生的赞美和对他淡泊名利、超然物外生活态度的推崇的词。开篇以“古来宰相神仙”起笔,将东泉老比作古代的神仙宰相,强调他的非凡地位。接着通过“今朝佳宴,杨枝解唱,花枝解笑”,描绘了一场欢快的宴会场景,暗示东泉老的才情与风度。

“钟鼎山林”四句,表达了东泉老在官场与隐逸之间游刃有余,与同辈交往稀少,显示出他的独特品格。“问功成身退”以下,进一步赞美他的明智选择,不必效仿古人如范蠡那样归隐江湖,而是自在地享受自己的生活。

词人表示自己愿意像东泉老一样,追求内心的宁静和独乐,“尽从渠、黄尘乌帽”,表明他不追求世俗的荣华富贵。接下来,词人祝愿东泉老未来的官职虽然清高,但仍能保持谦逊,如同古代的“三少”之位。最后,词人想象十年后在渭水重逢,东泉老实现了非熊之梦,预示着更大的成就,那时他将能潇洒离去,去过神仙般的逍遥生活。

整首词语言流畅,意境深远,既赞美了东泉老的高尚品质,也寄托了词人对超脱世俗的理想生活的向往。

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张雨(元)

成就

不详

经历

道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就

  • 号:句曲外史
  • 生卒年:1283~1350

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