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水际天边尽画屏,广寒宫阙玉为城。
南来已为江山助,到此逢山眼更明。
这首诗描绘了一幅壮丽的山水画面,诗人巧妙地运用了“水际天边尽画屏”来设定场景,让读者仿佛置身于一片开阔的湖光山色之中。"广寒宫阙玉为城"则展现了山中宫阙的宏伟与洁白,如同仙境一般。
诗人随后提到“南来已为江山助”,这里的“南来”可能指的是诗人的行迹或是季节的变换,表明诗人已经在这片江山之间游历了一段时间,并且这种游历成为了他心灵上的助益。
最后一句“到此逢山眼更明”,则透露出诗人在与大自然亲近的过程中,内心获得了净化和启迪。"逢山"意味着遇见或面对山,而“眼更明”则象征着视野的开阔,也许是指精神上的觉醒。这句话强调了自然景观对于诗人心灵的深刻影响。
整首诗通过对自然美景的描绘,表达了诗人对于大自然的敬畏之情,以及在与自然交流中获得的内心平静和精神启示。
不详
孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)
石桥横路水溅溅,百尺琳宫馆列仙。
闻有秦人来避世,至今修竹上参天。
紫霄峰下有禅林,瓦结青瑶地布金。
闻道灵溪才咫尺,携筇不觉后山深。
晴郊漠漠翠烟浮,乘兴閒登枣下骝。
风色斗回成凛冽,却添貂帽拥驼裘。
江上分飞已隔年,春风初转月初圆。
今宵相望长淮北,只有星河共一天。