这首诗是宋代僧人释道闲所作的《偈二首》之一，通过巧妙的比喻和深邃的禅理，展现了佛法的微妙与智慧。
"全机敌胜，犹在半途"，开篇即以“全机”比喻整个宇宙或生命的全貌，而“敌胜”则暗示了对立与竞争的状态，但这句话强调的是即使在对立与竞争中，真正的胜利仍需在“半途”寻找，意味着真正的智慧和解脱往往在过程而非结果中体现。
"啐啄同时，白云万里"，这里“啐啄”比喻事物的发展或变化，“同时”则强调了这种变化的瞬间性，仿佛在万物生长的同时，天空中飘过无尽的白云，象征着生命与宇宙的无限可能性和变化。
"才生朕兆，已落二三"，"朕兆"指的是事物的征兆或迹象，这句话意指事物刚刚显现征兆时，就已经包含了复杂多变的因素，暗示了事物发展的不可预测性和复杂性。
"不露锋铓，成何道理"，"锋铓"在这里比喻锐利、直接的表达或行动，这句话强调了在表达或行动时不应过于直接或尖锐，否则难以达到预期的效果或理解，体现了佛法中柔和、圆融的处世之道。
"诬人之罪，以罪加之"，最后两句直指人性中的偏见与误解，提醒人们在评价他人时应避免主观臆断，以免造成不必要的伤害和冤屈。
整体而言，这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的禅理，探讨了生命、宇宙、自我认知以及人际交往中的诸多哲理，引导读者在日常生活中保持谦逊、宽容和智慧的态度。
