郊庙歌辞.祀九宫贵神乐章.凯安

盛德陈万舞,威棱畅九垓。

风云交律候,日月丽昭回。

行庆休祥发,乘和春气来。

百神肃临享,荡荡天门开。

形式: 乐府曲辞 押[灰]韵

翻译

高尚的品德展现于盛大舞蹈中,威严的气势通达四面八方。
风起云涌伴随季节更替,日升月落映照着辉煌灿烂。
举行庆典时吉祥随之而来,趁着和谐之气春天的气息也降临。
众神庄严地降临享受祭典,广阔无垠的天门豁然开启。

注释

盛德:高尚的品德。
陈:展现。
万舞:多种舞蹈,这里指盛大的舞蹈表演。
威棱:威严的气势。
畅:通达。
九垓:四方极远之地,泛指全世界。
风云:风和云,比喻时势变化。
交:伴随。
律候:季节更替,自然规律。
日月:太阳和月亮,代表时间的流逝。
丽:映照,此处有美化之意。
昭回:光明灿烂的样子。
行庆:举行庆典,实施庆祝活动。
休祥:吉祥,好的征兆。
发:出现,到来。
乘和:趁着和谐的时机。
春气:春天的气息。
百神:众多的神灵。
肃临:庄严地降临。
享:享受,这里指接受祭祀。
荡荡:广阔无垠的样子。
天门:天上的门,象征神圣或尊贵的入口。
开:开启。

鉴赏

此诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过对自然景象和宗教礼仪的精彩描述,展现了古人对于神灵的崇拜与敬畏之情。

“盛德陈万舞”,开篇便以壮观的舞蹈来赞颂盛大的德行,这里的“万舞”可理解为无数的舞者共同参与此次祭祀活动,展现了场面的宏大与热烈。紧接着,“威棱畅九垓”,则是对神灵威严和祭坛高耸的描写,通过“威棱”一词传达出神灵的庄严肃穆,而“九垓”则形象地表达了祭坛之高。

接下来的“风云交律候,日月丽昭回”,是对自然景观的生动描绘。这里,“风云交律候”表现了天气变化与祭祀活动之间的和谐共鸣,而“日月丽昭回”则将光明与美好赋予这一时刻,强调了这场祭祀发生在一个光辉灿烂的瞬间。

至于“行庆休祥发,乘和春气来”,则是对祭祀后所带来的喜悦心情及自然景观的描写。这里,“行庆休祥发”表达了人们因祭祀而获得的喜悦与祥瑞,而“乘和春气来”则进一步强调了这一时刻所蕴含的生机与温暖。

最后,“百神肃临享,荡荡天门开”,展示了祭祀活动达到了顶峰。其中,“百神肃临享”描绘了众多神灵聚集于此,共同参与这场盛大的仪式,而“荡荡天门开”则象征性地表达了人与神之间的沟通桥梁已经建立。

通过对这首诗的鉴赏,我们能够感受到古代中国人对于祭祀活动的重视,以及他们如何将自然景观、宗教信仰和社会生活紧密联系在一起,以此来表达对超越现实世界力量的敬畏与赞美。

收录诗词(646)

不详(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

郊庙歌辞.享节悯太子庙乐章.武舞作

武德谅雍雍,由来扫寇戎。

剑光挥作电,旗影列成虹。

雾廓三边静,波澄四海同。

睿图今已盛,相共舞皇风。

形式: 乐府曲辞 押[东]韵

郊庙歌辞.享先蚕乐章.永和

芳春开令序,韶苑畅和风。

惟灵申广祐,利物表神功。

绮会周天宇,黼黻藻寰中。

庶几承庆节,歆奠下帷宫。

形式: 乐府曲辞 押[东]韵

郊庙歌辞.享先蚕乐章.肃和

明灵光至德,深功掩百神。

祥源应节启,福绪逐年新。

万宇承恩覆,七庙伫恭禋。

于兹申至恳,方期远庆臻。

形式: 乐府曲辞 押[真]韵

郊庙歌辞.享先蚕乐章.昭庆

仙坛礼既毕,神驾俨将升。

伫属深祥起,方期庶绩凝。

虔诚资宇内,务本勖黎蒸。

灵心昭备享,率土洽休徵。

形式: 乐府曲辞 押[蒸]韵