用前韵再和孙志举

这首诗是北宋时期的文学巨匠苏轼（苏东坡）所作，名为《用前韵再和孙志举》。诗中蕴含深厚的哲理和对人生、世事的深刻洞察。

“人众者胜天，天定亦胜人。”这里借用了“人定胜天”的思想，表达了一种宿命论，即人与自然的关系是相互制约的。接着，“邓通岂不富，郭解安得贫。”则通过历史人物的例子，说明了财富和贫穷并非个人所能控制。

“惊飞贺厦燕，走散入幕宾。”描绘了一场突如其来的战乱，使得一群人四散奔逃，最终进入帐幕中寻求庇护。这里传达了生活的无常和战争带来的破坏。

“醉眠中山酒，梦结南柯姻。”诗人在山中饮酒至醉，梦到与古代美女南柯结成连理，这里展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。

“宠辱能几何，悲欢浩无垠。”表达了对于荣辱得失和人生的悲喜交加感到困惑，不知其究竟。这里反映出苏轼对人生境遇的深刻体会。

“回视人间世，了无一事真。”诗人在回顾人间世事时，感慨万千，却发现其中并没有什么是真正永恒不变的。这句话充满了对世事的宿命观和悲观色彩。

以下几句“洒扫古玉局，香火通帝闉。我室思无邪，我堂德有邻。”则描写了一种宁静而纯粹的心灵状态，以及对周围环境的感受。诗人在自己的书房内外保持着一种清净和谐的氛围。

“所至为乡里，事贤友其仁。”表达了无论到哪里，都能将那里视作家乡，并且在处理朋友关系时，秉持诚信之心。这句话体现了诗人对朋友间真挚情谊的重视。

“之子富经术，蔚如井大春。蜿蟺楚南极，淑气生此民。”这里赞颂了一位学问渊博、德行高尚的人物，以及他所处的地方充满了温暖和善良的气息。

接下来的“唱高和自寡，非我谁当亲。譬彼嶰谷竹，剪裁待伶伦。”则是在表达一种对音乐艺术的追求，同时也在寻找与之志同道合的人，以便共同享受这种艺术带来的美好。

“俗学吁可鄙，纸缯配刍银。聊将调痴鬼，亦复争华新。”这里批判了一些浮浅的学问，并通过对比来表达了诗人对于真正有价值知识的追求，以及对于那些只追求外在华丽装饰而非内涵深度的学术态度的不满。

“愿子事笃实，浮言扫谵谆。”是诗人对后人的嘱咐，要做到诚信、踏实，不要被虚伪的言辞所迷惑。

最后，“穷通付造物，得丧理本均。期子如太仓，会当发陈陈。”则是在表达一种顺其自然的心态，无论是贫穷还是成功，都应顺应自然规律，而不强求。同时，也在期待后人能像管理粮仓一样妥善处理事务，最终使一切得到合理的安排和展现。

这首诗通过对人生、世事的深刻反思，展示了苏轼超脱世俗、追求精神自由，同时又关注人际关系和社会责任的文学风格。