这首诗《太真（其三）》由清末近现代初的诗人许南英所作，通过对杨贵妃（太真）命运的描绘，展现了历史人物的悲剧色彩与对权力、命运的深刻反思。
首句“委地花钿了不存”，以“委地”形容花钿散落于地，象征着杨贵妃生命的消逝，以及她曾经繁华富贵的瞬间消亡，花钿作为古代女子装饰品的代表，其“了不存”暗示了杨贵妃生命的终结和荣华的消散。
次句“马嵬坡下渺芳魂”，将地点指向马嵬坡，这是杨贵妃被赐死的地点，通过“渺”字，表达了对杨贵妃灵魂飘渺、难以捉摸的哀伤之情，同时也暗示了历史人物在时间长河中的渺小与脆弱。
后两句“如何道士传来语，尚有金钗达至尊？”则引入了道士与金钗这两个元素，道士的传语可能是指传说中道士为杨贵妃求情或预言，而“金钗达至尊”则暗指即使在死后，杨贵妃仍能以某种方式影响至高权力，反映了人们对历史人物命运的复杂情感，既有对其悲剧命运的同情，也有对其影响力持久性的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了杨贵妃从生前的辉煌到死亡的凄凉，再到死后仍能触及权力中心的想象，深刻揭示了历史人物命运的无常与复杂性，以及人们对历史人物情感的深度共鸣。
