译注

蒿里行

魏晋-曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

形式: 古风

翻译

关东的诸州郡将领，都起兵讨伐董卓及其党羽这些残暴的人。
本来期望各路将领在孟津会合，同心讨伐长安董卓。
结果各有打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
权势、财利引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
战士常年征战，铠甲上生满了虮虱，百姓也因此死伤无数。
累累白骨曝露于荒野之地无人收埋，方圆千里都没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只有一人能活，想到这里不免让人肝肠寸断。

注释

关东：函谷关（今河南灵宝西南）以东。
义士：指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。
初期：本来期望。
盟津：即孟津（今河南孟县南）。
乃心：其心，指上文“义士”之心。
咸阳：秦时的都城，此借指长安，当时献帝被挟持到长安。
力不齐：指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算，力量不集中。
齐：一致。
踌躇：犹豫不前。
雁行：飞雁的行列，形容诸军列阵后观望不前的样子。
此句倒装，正常语序当为“雁行而踌躇”。
嗣：后来。
还：同“旋”，不久。
自相戕：自相残杀。
当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
玺：印，秦以后专指皇帝用的印章。
铠甲句：由于长年战争，战士们不脱战服，铠甲上都生了虱子。
铠甲，古代的护身战服。
铠，就是甲。
虮，虱卵。
万姓：百姓。
以：因此。
生民：百姓。
遗：剩下。

鉴赏

这首诗描绘了一场战争的惨烈场面，通过对比和反衬的手法，表达了诗人对于战争所带来的毁灭和哀伤的深刻感慨。

开篇“关东有义士，兴兵讨群凶”两句，以宏大气魄设置了主题，展示了诗人对于正义之师的赞许与期待。然而，这种期待很快就被现实所打破。“初期会孟津，乃心在咸阳”透露出战争的复杂性和诗人的心理矛盾，表明即使是在正义的名义下进行的战斗，也无法避免内心的纠结。

“军合力不齐，踌躇而雁行”描绘了战争中的混乱与无序，军队的力量分散和行动迟缓，反映出战争中难以预料的变数。而“势利使人争，嗣还自相戕”则揭示了在权力斗争中，人们如何为了私利而互相残杀，表达了一种对于人类贪婪本性的悲哀。

“淮南弟称号，刻玺于北方”可能是在暗示某个统治者或军阀的野心和权力欲望，而“铠甲生虮虱，万姓以死亡”则是对战争惨状的直接描写，通过比喻手法强化了战争带来的恐怖与毁灭。

“白骨露于野，千里无鸡鸣”这一幕，是战争后果的最为直观和残酷的展现。诗人以此形象，传达了一种深切的哀伤感受——生灵涂炭，生命消逝，连自然界的声音也被摧毁。

最后，“生民百遗一，念之断人肠”则是诗人对于战争后果最为沉痛的抒情。这句话强调了在战争中幸存者寥寥无几，而对此景象的回忆，更是令人心如刀割，不忍卒读。

整首诗运用鲜明的意象和深刻的情感，构建了一场战争的悲剧，通过反思历史的镜头，探讨了人性的复杂与战争的残酷。

贡献类型: 翻译&&注释
会员昵称: 世情
提交时间: 2021-05-11

贡献类型: 赏析
会员昵称: 鉴赏系统
提交时间: 2024-06-01

收录诗词(28)首

曹操(魏晋)

成就

不详

经历

一名吉利，小字阿瞒，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”