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生生天地心，吾人秉其真。
虚灵无一物，纯然惟元仁。
如何彼放失，物欲共沉沦。
客感乃为主，本主翳埃尘。
鉴此去物欲，而求我真纯。
求之真即见，端然还在身。
祗恐物与欲，乘间复来侵。
念兹心益奋，日夜终惟寅。
戒惧与谨独，式用存吾神。
于焉生生意，始与天地伦。
这首诗名为《求心斋》，是宋代诗人詹初的作品。诗中，作者以天地之心为引，强调人的本性应保持纯真和虚灵，不受物欲所蒙蔽。他批评了人们在世俗欲望中迷失，认为外在感受不应主导内心，而应去除杂念，追求真实的自我。诗人表达了对心灵纯净的渴望，以及对物欲可能再次侵扰的警惕，决心通过戒惧和慎独来守护精神。最后，他提出通过这种修行，人可以恢复与天地自然的和谐关系，实现生命的真正意义。整首诗语言简洁，意境深远，体现了作者对道德修养的重视和个人修行的决心。
不详
一从示至教，日觉旧行非。
但恨范模远，终为物欲欺。
有知无取正，积惑总成疑。
独有依归念，端然未改移。
静夜无人语，何处送杵声。
米以杵而出，杵以多而精。
小事尚如此，况于吾性成。
所以古圣贤，寝食不遑宁。
忽尔闻莺语，语巧真如簧。
呼童逐之去，不使鸣我傍。
语巧是非乱，语拙道吾常。
守道由拙得，不仁为巧亡。
吾宁道吾拙，翻为巧者伤。
桃花灼灼斗春芳，一见如云满目光。
不识冬来霜雪遍，芳意争似竹松长。
