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座已升，衣已披，法作么生说。
但得雪消去，自然春到来。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品，以简洁的语言表达了禅修者的内心体验。"座已升，衣已披"描绘了禅者打坐修行的场景，暗示了对世俗生活的放下和对精神追求的投入。"法作么生说"则是在询问佛法的究竟，表达对真理的探索。
后两句"但得雪消去，自然春到来"富有象征意义，雪象征烦恼或障碍，春代表希望与觉醒。禅者认为只要内心的困惑得以消除，自然会迎来智慧的春天。这是一种通过内在修炼达到心灵净化和觉悟的哲学观点。整首诗简洁而深邃，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。
不详
诸佛机，祖师意。百草头，双眉底。
不可得而一，不可得而二。
赵州关即且置，云门曲作么生。
一堂风冷淡，千古意分明。
有句无句，如藤倚树。树倒藤枯，毒蛇横路。
咄咄咄，缩头去。
初三十一，上上大吉。中九下七，有口挂壁。
双林傅大士儒履道冠，蒋山梁宝公剪刀曲尺，笑倒生公台畔石。
知之而行，见之而止，对面白云千万里。
言中定旨，语外明宗，一重一重复一重。
斯门寂寂无关锁，清坐不知谁与同。
