清平乐(其六)

银河秋浪。遥出昆崙上。忽变澄澜添碧涨。

可道升平无象。黄云浊雾初开。荣光休气徘徊。

试觅当时五老,金泥玉检将来。

形式: 词牌: 清平乐

鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的秋夜银河图景,充满了超脱尘世的仙境之美。开篇“银河秋浪”即设定了一个辽阔而静谧的宇宙背景,而“遥出昆崙上”则是诗人心灵所向往的高远之处,昆仑山在中国传说中常象征着通天的地界。紧接着,“忽变澄澈添碧涨”表现了银河的神奇变化,这种描写既显现了自然景观的壮丽,也暗含了诗人对超凡脱俗境界的向往。

“可道升平无象”一句,通过对古代太平盛世的追忆,表达了一种理想状态下的和谐与宁静,"升平"指的是国家太平安定之时,而"无象"则意味着这种境界超越了物质形态的束缚,是一种精神层面的追求。

“黄云浊雾初开”继续描绘了一种超凡脱俗的景象,黄云浊雾在这里可能代表着一场即将到来的精神启示或是某种神秘力量的觉醒。而“荣光休气徘徊”则表现了诗人面对这壮观时的心境,是一种既充满敬畏又带有宁静 expectation 的状态。

最后两句,“试觅当时五老,金泥玉检将来”,诗人通过寻找传说中的“五老”(可能指的是道教中的仙人,或是某种象征性的存在),表达了对超脱现世、追求永恒的渴望。"金泥玉检"则是一种神秘的符号,可能代表着通往仙界的关键或是某种神圣的认证。在这里,它意味着诗人期待着通过这种方式达到心中的理想境界。

总体而言,这首诗以其丰富的想象和深邃的意境,展现了一个追求超越、渴望永恒的诗人内心世界。

收录诗词(483)

毛滂(宋)

成就

不详

经历

北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世

  • 字:泽民
  • 籍贯:衢州江山石门(今浙江衢州)
  • 生卒年:1056——?约1124

相关古诗词

清平乐(其五)绛河清

绛河千岁。一照升平事。万里青铜开碧霁。

俯见南山晚翠。绀寒不翅湘酃。清于练静江澄。

流向万年觞里,玉波可但如渑。

形式: 词牌: 清平乐

清平乐(其九)

瀛洲春酒。满酌公眉寿。日照沙堤春傍柳。

恩暖朝天衮绣。东君著意丁宁。芳酸先许梅英。

要就生平滋味,待公来进君羹。

形式: 词牌: 清平乐

渔家傲(其三)

鬓底青春留不住。功名薄似风前絮。

何似瓮头春没数。都占取。只消一纸长门赋。

寒日半窗桑柘暮。倚阑目送繁云去。

却欲载书寻旧路。烟深处。杏花菖叶耕春雨。

形式: 词牌: 渔家傲

渔家傲(其二)

恰则小庵贪睡著。不知风撼梅花落。

一点儿春吹去却。香约略。黄蜂犹抱红酥萼。

绕遍寒枝添索寞。却穿竹径随孤鹤。

守定微官真个错。从今莫。从今莫负云山约。

形式: 词牌: 渔家傲